2026年保险职业学院单招职业技能考试题库及1套参考答案详解.docxVIP

2026年保险职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、下列哪一个成语与“见微知著”蕴含相同的哲学道理？（）

A.一叶知秋

B.盲人摸象

C.坐井观天

D.管中窥豹

【答案】：A

【解析】本题可根据各成语所体现的哲学原理，与“见微知著”蕴含的哲学原理进行对比，从而作出正确选择。“见微知著”意思是见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势，体现了透过部分细微的现象来认识整体和未来发展，蕴含着联系和发展的哲学观点。“一叶知秋”指从一片树叶的凋落，知道秋天的到来，也是通过部分（一片树叶）的变化来推断整体（季节）的情况，体现了联系和发展的观点，与“见微知著”蕴含相同的哲学原理。“盲人摸象”比喻对事物了解不全面，以偏概全，只看到事物的局部，而没有从整体上去认识事物，没有正确反映事物之间的联系。“坐井观天”是指坐在井里看天，用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人，强调的是认识的局限性，没有体现出通过部分认识整体以及事物之间的联系和发展。“管中窥豹”意思是从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹，比喻只见到事物的一小部分，指所见不全面或略有所得，也是以局部代替整体，没有正确认识事物的全貌和发展。综上，与“见微知著”蕴含相同哲学的成语是“一叶知秋”。

2、下列关于我国古代科技成就的说法不正确的是（）。

A.扁鹊是战国时期最著名的医生，他采用望闻问切四诊法，从脉象中诊断病情

B.华佗发明的麻醉药剂“麻沸散”是世界上最早的麻药，比西方早1600多年

C.西汉时期我国史书中就有了世界上最早的有关太阳黑子的记录

D.魏晋时期我国已经有了关于日食、月食的记载，比欧洲早了一千多年

【答案】：D

【解析】本题可根据我国古代科技成就的相关史实，对各选项描述进行逐一分析判断。战国时期最著名的医生扁鹊，采用望闻问切四诊法诊断病情，其中切脉就是通过按触人体脉搏来诊断疾病，也就是从脉象中诊断病情，该说法正确。华佗是东汉时期的医学家，他发明的麻醉药剂“麻沸散”是世界上最早的麻药，比西方早1600多年，这在我国医学史和世界医学史上都具有重要意义，此说法无误。西汉时期，我国史书中就有了世界上最早的有关太阳黑子的记录，这表明当时我国在天文学观测方面已经取得了一定的成就，该描述正确。而关于日食、月食的记载，早在夏朝时期我国就已经出现，并非魏晋时期，所以“魏晋时期我国已经有了关于日食、月食的记载，比欧洲早了一千多年”这一说法不正确。综上，答案是关于魏晋时期我国已有日食、月食记载这一描述的选项。

3、科学进步的过程从某种意义上说，就是试错的过程。虽然有时会因科技欠发达而付出惨痛的代价，但若就此止步不前，无异于_____。填入画横线部分最恰当的一项是()

A.讳疾忌医

B.舍本逐末

C.一叶障目

D.因噎废食

【答案】：D

【解析】由“无异于”可知，横线处的内容是表达“付出惨痛的代价，就此止步不前”的意思。怕人批评而掩饰自己的缺点和错误，这种“讳疾忌医”的做法与文意不符；做事不注意根本，而只抓细微末节的“舍本逐末”，文段中没有涉及相关内容；被局部或暂时的现象所迷惑的“一叶障目”也与文意不符。而“因噎废食”指由于出了点小毛病或怕出问题就把应该做的事情停下来不干了，符合语段意思。所以应选“因噎废食”。考点：言语理解

4、古人的名与字通常存在对应关系。以下人物名与字对应不正确的是（）。

A.苏轼，字子由

B.诸葛亮，字孔明

C.韩愈，字退之

D.欧阳修，字永叔

【答案】：A

【解析】这道题考查古人名与字的对应关系。古人的名和字在意义上往往有一定关联，可能相近、相反或有其他逻辑联系。苏轼，其字为子瞻，他与弟弟苏辙一同参加科举考试，苏轼曾写过“登科后径往慈恩寺塔下题名，子由年少，不许人同年唤作小苏学士”，这里的子由是苏轼弟弟苏辙的字。所以名与字对应不正确。诸葛亮，字孔明，“亮”有明亮之意，“孔明”即很明亮，名与字意义相近对应正确。韩愈，字退之，“愈”有超越、胜过的意思，“退之”有退让的意思，二者意思相反，名与字对应符合古人取名命字的规律对应正确。欧阳修，字永叔，“修”有长、高之意，“永”有长久之意，二者意义关联，名与字对应也正确。综上所述，本题答案是苏轼字子由这种对应不正确。

5、如果所有的植物都需要阳光，而某个植物不需要阳光，那么以下哪个结论是必然正确的？

A.这个植物不是植物

B.所有植物都不需要阳光

C.这个植物需要阳光

D.某些植物不需要阳光

【答案】：A.这个植物不是植物

【解析】题干已经说明所有植物都需要阳光，而某个植物不需要阳光，因此可以推断这个植物不是植物。

6、按照《中华人民共和国个人所得税法》的规定，在个人所得税征收模式上，将工资薪金、劳务报酬、稿酬和特许权使用费等四项劳动性所得实行：（）

A.分