第五章--江西诗派与两宋之际的诗歌.pptVIP

第五章?江西诗派与两宋之际的诗歌第一节?黄庭坚的诗歌第二节?陈师道的诗歌第三节?江西诗派的形成第四节?江西诗派的演变第五节?陈与义和曾几的诗歌

第一节?黄庭坚的诗歌一、黄庭坚的创作道路二、丰富的人文意象?三、生新廉悍的艺术风貌?四、山谷体的内涵?五、晚年诗返朴归真?

一、黄庭坚的创作道路黄庭坚（1045－1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。２３岁进士及第后，在叶县（今属河南）、太和（今属江西）等地做了１７年的低级官员。这段时期内的黄诗比较关注社会现实，如《流民叹》、《和谢公定征南谣》等，抨击时弊相当尖锐。元丰八年（1085）旧党执政后，黄庭坚来到汴京任职于馆阁，参加编写《神宗实录》，自此成为苏轼的密友，常与苏轼等人唱和，诗的内容则以书斋生活为主。从哲宗绍圣元年（1094）开始，旧党重又失势，黄庭坚也受到迫害，先后被贬谪到黔州（今四川彭水）、戎州（今四川宜宾），最后卒于荒远的宜州（今属广西）贬所。黄庭坚被贬的直接原因是《神宗实录》引起的文字狱。惊悸之余，黄庭坚作诗较少，内容则以抒写人生感慨为主。黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里（《宋史·黄庭坚传》）治平丙午，先生再赴乡举，诗题出“野无遗贤”，主文衡者庐陵李询，读先生诗中两句云：“渭水空藏月，傅岩深锁烟。”击节称赏，批云：“此人不惟文理冠场，异日当以诗名擅四海。”先生遂膺首选。（李幼武《名臣言行录续集》）黄鲁直、刘莘老丞相同在馆中，每遇庖人请食次，鲁直颇治珍味。刘北人，性朴厚，多云：“来日吃蒸饼。”乡音颇质，黄不乐其简俭。一日聚饮行令。以三字离合成字。或云：“戊丁成皿盛。”或云：“玉白珀石碧。”或云：“里予野土墅。”黄云：“禾女委鬼魏。”刘未答，黄遽云：“仆当奉代以来力勑正整如何。”盖其声大似蒸饼之语也，坐皆笑刘不乐。（沈作喆《寓简》）内翰顾子敦身体魁伟，与山谷同在馆中。夏多昼寝，山谷俟其耳热熟寐，即于子敦胸腹间写字，子敦苦之。一日据案而寝，既觉，曰：“尔亦无如我何。”及还舍，夫人诘其背字，脱衣观之，乃山谷所题诗云：“绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。”此乃市廛多用此语以文背，故山谷因以为戏。（《复斋漫录》）二、丰富的人文意象就题材范围而言，黄庭坚诗没有显著的特点，主要是思亲怀友、感时抒怀、描摹山水、题咏书画的诗，与王安石、苏轼基本相同。黄诗的特点是文人气和书卷气特别浓厚，诗中的人文意象格外密集。黄庭坚喜爱吟咏书画作品、亭台楼阁以及笔、墨、纸、砚、香、扇等物品，这些对象自身都是文化活动的产物或与文人生活密切相关的物品，自然会使诗歌充满文人色彩。黄庭坚写其他题材也努力抉发其中的文人意识。爱酒醉魂在,能言机事疏。平生几两屐,身后五车书。物色看王会,勋劳在石渠。拔毛能济世,端为谢杨朱。（黄庭坚《和钱穆父咏猩猩毛笔》）裴研《猩猩说》：阮研使封溪，见邑人云：猩猩在山谷间，数百为群，人以酒设于路侧。又爱着屐，里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张，则知张者祖先姓字，乃呼名骂云：“奴欲张我。”舍之而去。复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮乎醉，因取屐而着之，乃为人所擒获。刺其血，染毳罽，随鞭棰输之，至于一斗。韩愈《答张彻》：愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。《曲礼》：“猩猩能言，不离禽兽。”《易》：“机事不密则害成。”《世说新语》：“祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，余两小簏，着背后倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当着几量屐，神色闲畅，于是胜负始分。’”《晋书·张翰传》：“使我有身后名，不如实时一杯酒。”《庄子》：“惠施多方，其书五车。”《列仙传》：“关令尹知老子当过，物色而留之。昭明太子集《文选》诸赋有《物色门》，若雪月之类是也。”《汲冢周书》有《王会篇》，郑玄曰：王城既成，大会诸侯及四夷也。《唐书·点戛斯传》李德裕上言：贞观时，颜师古请如周史臣集四夷朝事为《王会篇》。令点戛斯大通中国，宜为《王会图》以示后世。以《松扇》诗考之，猩毛笔盖穆父使高丽所得。《礼记》：“昔者周公旦有勋劳于天下。”班固《西都赋》：“天禄、石渠，典籍之府。”《孟子》：“杨氏为我，拔一毛而利天下，不为也。”《列子·杨朱篇》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’”鲍照《行药至城东桥》：“端为谁苦辛。”三、生新廉悍的艺术风貌?随人作计终后人，自成一家始逼真。（《以右军书数种赠丘十四》）黄诗更引人注目的是鲜明的艺术个性。他的整