2026年中山火炬职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(b卷).docxVIP

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  • 2026-02-15 发布于河南
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2026年中山火炬职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(b卷).docx

2026年中山火炬职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、经济学领域中“看不见的手”这一概念的最初提出者是()。

A.亚当?斯密

B.凯恩斯

C.萨缪尔森

D.大卫?李嘉图

【答案】:A

【解析】本题可根据各位经济学家的主要理论和贡献来判断“看不见的手”的最初提出者。“看不见的手”是一个隐喻,是指市场机制对经济发展的作用,出自英国经济学家亚当·斯密的《国富论》。亚当·斯密认为,在市场经济中,每个个人都在力图应用他的资本,来使其生产品能得到最大的价值。一般地说,他并不企图增进公共福利,也不知道他所增进的公共福利是多少。他所追求的仅仅是他个人的安乐,仅仅是他个人的利益。在这样做时,有一只看不见的手引导他去促进一种目标,而这种目标决不是他所追求的东西。由于追逐他自己的利益,他经常促进了社会利益,其效果要比他真正想促进社会利益时所得到的效果为大。凯恩斯是宏观经济学的创始人,他主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长,即扩大政府开支,实行赤字财政,刺激经济,维持繁荣。萨缪尔森是美国著名经济学家,他是新古典综合学派的代表人物,把凯恩斯主义和传统的微观经济学结合起来,形成“新古典综合学派”的理论体系。大卫·李嘉图是英国古典政治经济学的主要代表之一,他的主要经济学代表作是《政治经济学及赋税原理》,他提出了比较成本贸易理论。因此,经济学领域所谓的“看不见的手”的最初提出者是亚当·斯密。

2、经济周期的四个阶段分别是什么?

A.繁荣、衰退、萧条、复苏

B.繁荣、衰退、危机、复苏

C.繁荣、衰退、扩张、收缩

D.繁荣、衰退、萧条、扩张

【答案】:A

【解析】经济周期的四个阶段分别是繁荣、衰退、萧条和复苏。

3、下列措施属于健全收入再分配调节机制的是()。

A.提高劳动者工资收入

B.加强个人所得税调节

C.促进就业的机会公平

D.加强国企高管薪酬管理

【答案】:B

【解析】收入再分配是在初次分配结果的基础上各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程,也是政府对要素收入进行再次调节的过程。提高劳动者工资收入属于初次分配范畴。初次分配是国民收入在物质生产部门进行的分配,提高劳动者工资是在生产环节对劳动报酬的分配,所以不属于再分配调节机制。加强个人所得税调节是健全收入再分配调节机制的措施。个人所得税是国家财政收入的重要来源,也是调节个人收入分配、实现社会公平的有效手段。通过征收个人所得税,对高收入者多征税,对低收入者少征税甚至不征税,可以缩小收入差距,促进社会公平,属于再分配调节的范畴。促进就业的机会公平主要是从就业环境和机会层面,保障劳动者能够公平地获得就业岗位,这是与初次分配直接相关的,有利于在初次分配环节使劳动者获得公平的收入机会,但它不属于再分配调节机制。加强国企高管薪酬管理是针对国有企业高层管理人员的薪酬进行规范和调控,主要目的是防止国企高管不合理的高收入,规范初次分配秩序,属于初次分配领域的调节措施,并非收入再分配调节机制。综上所述,属于健全收入再分配调节机制的是加强个人所得税调节。

4、下列活动中,属于司法活动范畴的是()。

A.某司法局审查并发放律师执业证

B.陕西省高级人民法院向陕西省人民代表大会做工作报告

C.交警对王某的交通违章进行罚款处罚

D.检察机关对犯罪嫌疑人柳某涉嫌受贿犯罪予以批准逮捕

【答案】:D

【解析】司法活动指国家司法机关及其工作人员依照法定职权和法定程序,具体运用法律处理案件的专门活动。审查并发放律师执业证是司法局履行行政许可职责的行政行为,并非运用法律处理案件的司法活动。法院向人大做工作报告,是接受人大监督的体现,并非运用法律处理具体案件的司法活动。交警对交通违章进行罚款处罚,属于交通管理部门的行政执法活动,不是司法活动。检察机关对犯罪嫌疑人涉嫌受贿犯罪予以批准逮捕,是检察机关依照法定职权和程序,运用法律处理刑事案件的活动,属于司法活动范畴。

5、孔子提倡中庸之道的理论基础是()。(注:本题仅对格式做处理,原文题干已是规范表述)

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】:D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张,强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念,主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律,并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想,强调天与人之间的感应关系,通过天象等变化来显示天意,与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张,强调遵循自然规律,并非儒家孔子的观点,也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一,这与孔子所倡导的中庸之道相契合,是中庸之道的理论基础。人们可

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