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第一部分单选题(50题)

1、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是（）。

A.天街小雨润如酥，草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——秋分

【答案】：D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的景色，这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”直接点明了清明时节，且清明时节常常细雨纷纷，人们外出祭祀扫墓，诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起，到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启，春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景，而秋分是秋季的节气，此时荷花早已凋谢，该诗句描绘的景象与秋分节气不相符。综上，诗句内容与所处节气最不相符的是描述西湖夏日荷花之景对应秋分节气这一组合。

2、下列权利中，法人无法享有的是（）。

A.名称权

B.信用权

C.肖像权

D.名誉权

【答案】：C

【解析】法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。名称权是法人依法享有的决定、使用、改变自己的名称，并排除他人干涉、盗用、假冒的权利，法人可以享有名称权。信用权是民事主体对其所具有的偿债能力在社会上获得的相应信赖与评价而享有的利用、保有和维护的权利，法人作为民事主体可以享有信用权。名誉权是人们对于公民或法人的品德、才干、声望、信誉和形象等各方面的综合评价，法人同样享有名誉权。而肖像权是自然人所享有的对自己的肖像上所体现的人格利益为内容的一种人格权，肖像权的主体只能是自然人，法人不具有自然人的外貌形象，所以无法享有肖像权。因此本题答案为肖像权。

3、“存在就是被感知”和“理在事先”分别是（）的代表观点。

A.主观唯心主义和客观唯心主义

B.客观唯心主义和主观唯心主义

C.辩证唯物主义和历史唯物主义

D.客观唯心主义和辩证唯物主义

【答案】：A

【解析】“存在就是被感知”强调个人的感知是存在的基础，即事物的存在依赖于人的感觉，将人的主观精神看作世界的本原，属于主观唯心主义的观点。“理在事先”把“理”看作先于物质世界而存在的精神实体，是世界的主宰和本质，属于客观唯心主义的观点。辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观；历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论，是马克思主义哲学的重要组成部分。所以题目中给出的两个观点分别为主观唯心主义和客观唯心主义的代表观点。

4、在对待自然问题上，恩格斯曾深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”这告诉我们（）。

A.只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路

B.要用中华优秀传统文化为人民提供丰润的道德滋养，提高精神文明建设水平

C.要着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展

D.人类要勇于面对生态环境的挑战，敢于改变自然规律，改善生态环境

【答案】：A

【解析】本题主要考查对恩格斯关于人类与自然关系论述的理解。题意强调人类对自然界取得胜利后，自然界会进行报复，最初的结果常被消除，这体现了尊重自然规律的重要性。从自然规律角度看，自然界有其自身运行的规律，人类的活动若违背这些规律，就会遭到自然界的“报复”。只有尊重自然规律，按照规律办事，才能避免因违背规律而产生的不良后果，从而有效防止在开发利用自然上走弯路。从选项所表达的侧重点分析，用中华优秀传统文化为人民提供道德滋养、提高精神文明建设水平，主要侧重于文化和精神文明领域，与题干中人类对自然的开发利用以及自然规律的核心内容不相关；推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展，重点在于社会发展的协调性，并非聚焦于人类与自然的关系以及自然规律；而自然规律是客观存在的，人类可以认识和利用自然规律，但不能改变自然规律，所以“敢于改变自然规律”的表述是错误的。综上所述，核心观点是在开发利用自然时要尊重自然规律，避免走弯路，故答案为尊重自然规律可有效防止在开发利用自然上走弯路。

5、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提