2026年东营科技职业学院单招职业技能考试题库附参考答案详解（巩固）.docxVIP

2026年东营科技职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、一个圆柱的半径是5厘米，高是12厘米，它的体积是多少立方厘米？（π取3.14）

A.251.2

B.502.4

C.753.6

D.1008

【答案】：B

【解析】圆柱的体积计算公式是π×半径的平方×高。在这个例子中，体积=3.14*5*5*12=502.4立方厘米。

2、在会议进行期间，管理者不希望下属频繁提出各类问题影响会议进程，因此当下属举手想要发言时，管理者便对其举动不予理会，自顾自地把话讲完。这种影响下属行为的方式是（）。

A.正强化

B.负强化

C.自然消退

D.惩戒

【答案】：C

【解析】正强化是给予愉快刺激以增加行为发生的频率，这里管理者并未给予愉快刺激，所以不是正强化。负强化是撤销厌恶刺激以增加行为发生的频率，题干中管理者没有撤销厌恶刺激，所以不是负强化。自然消退是对某种行为不予理睬，使其自然减少并消失。管理者无视下属举手发言的举动，属于对该行为不予理睬，希望减少这种干扰会议进程的行为，符合自然消退的特点。惩戒是通过呈现厌恶刺激来减少行为发生的频率，题干中管理者没有呈现厌恶刺激，所以不是惩戒。因此答案是自然消退。

3、一个平方数列的第一项是0，第二项是1，第三项是4，第四项是9，那么第十项是多少？

A.24

B.25

C.26

D.27

【答案】：B

【解析】平方数列的第一项是0，即0^2，第二项是1，即1^2，第三项是4，即2^2，第四项是9，即3^2，所以第十项应该是9^2，即81。

4、休息:小憩()

A.田径:赛跑

B.珍品:古玩

C.冒犯:得罪

D.旋律:节拍

【答案】：C

【解析】休息和小憩是同义词，冒犯和得罪是同义词，所以该题答案是正确的。

5、哪个国际组织负责维护国际和平与安全？

A.联合国教育、科学及文化组织

B.联合国难民事务高级专员公署

C.联合国安全理事会

D.联合国儿童基金会

【答案】：C

【解析】联合国安全理事会（UNSC）是负责维护国际和平与安全的国际组织。

6、以下是改写后的题目：世居海南岛的少数民族是（）。不过，如果你还需要给出该题的选项或答案，为你科普一下：答案选“黎族”。在我国，黎族是世居海南岛最早的少数民族，自远古时期就生活在这片土地上。

A.黎族

B.苗族

C.壮族

D.回族

【答案】：A

【解析】本题考查世居海南岛的少数民族相关知识。世居海南岛的少数民族是黎族。黎族是海南岛最早的居民，有着悠久的历史和独特的文化。苗族在海南有分布，但并非世居海南岛最早的少数民族群体。壮族主要分布在广西等地，在海南并非世居主体少数民族。回族在海南有一定分布，但同样不是世居海南岛的代表性少数民族。所以，世居海南岛的少数民族是黎族。

7、办事机关是直接受领导机关领导，并直接为领导机关辅助和服务的办事机构，以下属于其主要任务的是：

A.处理本级行政机关的综合性事务

B.完成上级行政机关交办的其他工作任务

C.调查研究，了解情况，为领导机关出谋划策

D.检查、督促下级行政机关贯彻执行上级行政机关的法规、政策和指示

【答案】：A

【解析】办事机关的主要任务包含多个方面。处理本级行政机关的综合性事务是办事机关的重要职责之一，它能够保障行政机关日常工作的有序开展。完成上级行政机关交办的其他工作任务，体现了办事机关对上级指令的执行和落实，确保工作的上下贯通。调查研究，了解情况，为领导机关出谋划策，能为领导机关的决策提供有力依据，辅助领导机关科学决策。检查、督促下级行政机关贯彻执行上级行政机关的法规、政策和指示，有助于保证行政指令的有效传达和执行。所以这些都是办事机关的主要任务。

8、公文使用中具备法定效用的正式文本，且带有法定生效标志的稿本称作（）。

A.草稿

B.定稿

C.讨论稿

D.送审稿

【答案】：B

【解析】公文稿本中，草稿是供讨论、征求意见、修改审核、审批用的原始的非正式文稿，内容未正式确定，不具备法定效用和法定生效标志；讨论稿是在讨论过程中使用的稿子，同样不具备法定效用和法定生效标志；送审稿是提交上级主管机关审议或者权力机关进行技术层面审议的文稿，在未通过审批之前也不具有法定效用和法定生效标志。而定稿是内容已确定，已履行法定生效程序的最后完成稿，是制作公文正本的标准依据，是具有法定效用的正式文本，并且具备法定生效标志。所以答案是定稿。

9、解方程2b+3=4b-9，b的值是多少？

A.6

B.3

C.-6

D.-3

【答案】：A.6

【解析】将4b移到等式左边，将3移到等式右边，得到-2b=-12，然后除以-2，得到b=6。

10、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之