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第一部分单选题(50题)

1、道德自身发展具有客观延续性，存在承上启下的历史关系，这表明道德具有（）。

A.阶级性

B.共同性

C.继承性

D.实践性

【答案】：C

【解析】该题主要考查对道德不同特性的理解。道德具有多种特性，需要分析题干描述对应哪种特性。题干中提到道德自身发展有客观延续性且存在承上启下的历史关系，这体现的是道德在时间维度上的传承与延续，这种从过去到现在、在历史发展过程中不断继承和延续的特点，正是道德继承性的表现。阶级性强调的是在阶级社会中，不同阶级有不同的道德观念和道德标准；共同性指的是不同阶级、不同社会群体之间存在一些共同认可的道德规范；实践性侧重于道德在实际生活中的践行和应用。这些特性均与题干中所描述的道德发展的承上启下的历史关系不相符。所以，答案为继承性。

2、下列哪种犯罪分子应当附加剥夺政治权利（）。

A.故意杀人

B.危害国家安全

C.强奸他人

D.纵火

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定，对于危害国家安全的犯罪分子，应当附加剥夺政治权利。对于故意杀人、强奸、纵火等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利，并非应当附加。所以在本题中，应当附加剥夺政治权利的犯罪分子是危害国家安全的犯罪分子。

3、拟写函的目的不包括（）。

A.商洽工作

B.询问问题

C.请求批准

D.寻求帮助

【答案】：D

【解析】函是一种适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项的公文。商洽工作是函常见的用途，双方就某些事务进行协商沟通；询问问题可以通过函向相关单位询问信息等；请求批准多用于向有关主管部门请求批准事项；而寻求帮助并非函的主要目的，不是函典型的应用场景。所以拟写函的目的不包括寻求帮助。

4、以下选项中，可在草原上看见的猛兽是（）。

A.老虎

B.狮子

C.牛

D.羊

【答案】：B

【解析】本题为单选题，考查对草原常见猛兽的认知。猛兽通常指具有强大捕食能力、攻击性较强的食肉动物。老虎主要栖息在山林、丛林等环境中，一般不在草原上生活。狮子是生活在草原的典型猛兽，在非洲草原等地区较为常见，它们具有强大的捕食能力，符合在草原上能看见的猛兽这一描述。牛属于草食性家畜，不具备猛兽的特征。羊同样是草食性动物，也不属于猛兽的范畴。综上，在草原上可以看见的猛兽是狮子。

5、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话所蕴含的哲理是（）。

A.事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】：A

【解析】题干中“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的树木是由小树苗长成的，九层的高台是由一筐一筐泥土堆砌起来的，千里远的行程是从脚下第一步开始的，强调了事物的发展是一个逐渐积累的过程。这体现了事物的变化发展是从量变开始的，当量变达到一定程度时，必然会引起质变。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，而不是质变是量变的前提和必要准备。量变和质变是事物发展的两种状态，二者并无优劣之分。题干主要强调的是量变引起质变，未体现质变和量变相互渗透。所以，该题体现的哲理是事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变。

6、“但愿人长久，千里共婵娟。”这句诗所关联的节日是（）。

A.端午节

B.重阳节

C.中秋节

D.清明节

【答案】：C

【解析】该题主要考查对诗句与传统节日关联的理解。“但愿人长久，千里共婵娟”出自苏轼《水调歌头·明月几时有》，此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。“婵娟”常用来指代明月，中秋佳节有赏月的传统习俗，人们在这一天盼望家人团圆，与诗句中传达的情感和情境相符。端午节是为纪念屈原，有吃粽子、赛龙舟等习俗；重阳节有登高、赏菊、插茱萸等习俗；清明节主要是扫墓祭祖、踏青郊游等活动。这些节日与“但愿人长久，千里共婵娟”所表达的情境和意象并无直接关联。所以与“但愿人长久，千里共婵娟”相关的节日是中秋节。

7、以下关于人类疾病的描述，不正确的一项是（）。

A.目前，世界上每年致死人数最多的疾病是癌症

B.系统性红斑狼疮属于一种人类自身免疫性疾病

C.糖尿病的主要并发症是由动脉硬化引起的

D.使用鸡尾酒疗法可以有效延缓艾滋病发病进程

【答案】：A

【解析】世界上每年致死人数最多的疾病不是癌症，而是心血管疾病。系统性红斑狼疮是自身免疫病，糖尿病并发症多因动脉硬化，鸡尾酒疗法可延缓艾滋病发病进程，所以描述不正确的是说每年致死最多疾病是癌症。

8、下列选项中不属于