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第一部分单选题(50题)

1、“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”是流传千古的名句，该句描写的是（）的景象。

A.元宵节

B.端午节

C.中秋节

D.寒食节

【答案】：A

【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断其描写的节日景象。诗句“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”出自元好问的《京都元夕》，“六街灯火”描绘出街道上灯火辉煌的场景，通常在节日期间会有张灯结彩的景象。而元宵节有赏花灯、猜灯谜等习俗，节日氛围热闹，街道上会挂满各式各样的花灯，与诗句中描绘的“六街灯火闹儿童”的热闹场景相契合。端午节的习俗主要有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等，与诗句中灯火辉煌的景象并无关联。中秋节主要的习俗是赏月、吃月饼等，重点在于家人团聚赏月，并非如诗句所描述的街道上灯火璀璨、儿童嬉戏的热闹场景。寒食节主要习俗是禁烟火、吃冷食，节日氛围相对较为肃穆，与诗句描绘的热闹欢快的景象不相符。综上，该诗句描写的是元宵节的景象。

2、以下事件不是发生在秦始皇统治时期的是（）。

A.统一六国

B.焚书坑儒

C.修筑长城

D.商鞅变法

【答案】：D

【解析】本题可根据各事件发生的时间来判断其是否发生在秦始皇统治时期。秦始皇即嬴政，是中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。其统治时期为公元前247年至公元前210年。统一六国是秦始皇的重要功绩之一，从公元前230年至公元前221年，秦始皇陆续灭掉六国，完成统一大业，建立起中国历史上第一个统一的中央集权国家——秦朝，所以该事件发生在秦始皇统治时期。焚书坑儒是秦始皇为了加强思想控制而采取的措施。公元前213年，秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。次年，因方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。因此，焚书坑儒发生在秦始皇统治时期。修筑长城也是秦始皇统治时期的一项重大工程。为了抵御北方匈奴的侵扰，秦始皇派大将蒙恬率三十万大军北击匈奴，并将秦、赵、燕三国的旧城墙连接起来，形成了西起临洮、东至辽东的万里长城，所以修筑长城这一事件同样发生在秦始皇统治时期。商鞅变法是战国时期秦国秦孝公支持商鞅进行的一次较为彻底的封建化变法改革运动。公元前356年和公元前350年，商鞅先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。此次变法发生于秦孝公时期，并非秦始皇统治时期。综上，答案是商鞅变法。

3、小明在地铁上拾得一个钱包，内有两张银行卡和人民币2000余元。小明将钱包交给警察，并发布了该钱包的失物招领公告。此钱包自失物招领公告发布之日起（）无人认领的，归国家所有。

A.1个月

B.6个月

C.1年

D.2年

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第三百一十八条规定，遗失物自发布招领公告之日起一年内无人认领的，归国家所有。所以该钱包自失物招领公告发布之日起1年无人认领的，归国家所有。

4、为增强公文权威性与有效性，方便公文处理与管理，必须强调（）。

A.公文语言规范

B.公文文种规范

C.公文结构规范

D.公文体式规范

【答案】：D

【解析】为增强公文的权威性和有效性，便于处理和管理，强调公文体式规范很有必要。公文体式包含公文的文体、结构、格式等多方面规范。文体规范保证公文语言严谨、准确、庄重；结构规范使公文条理清晰、层次分明；格式规范确保公文的外观和呈现符合统一标准。这些方面的规范有助于维护公文的权威性和严肃性，让公文在传递信息、指导工作等方面更有效，也能使公文的处理和管理更有序。而公文语言规范侧重于语言表达层面；公文文种规范主要是对文种选用的要求；公文结构规范只是体式规范的一部分。所以应强调公文体式规范。

5、李某意外去世且未留下遗嘱，下列无权继承李某遗产的是（）。

A.已经出嫁的女儿

B.被人收养的孙子

C.卧病在床的妻子

D.监狱服刑的儿子

【答案】：B

【解析】法定继承人的范围包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。其中，子女包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。妻子属于第一顺序法定继承人，有权继承李某遗产。儿子作为法定继承人，即便在监狱服刑，其继承权也不会被剥夺，有权继承遗产。女儿不论是否出嫁，都属于法定继承人范畴，依法享有继承权。而被人收养的孙子，自收养关系成立之日起，养子女与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的