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第一部分单选题(50题)

1、行文关系是发文机关和收文机关之间的文件往来关系。下列关于行文关系的表述不正确的是（）。

A.领导被领导关系，又称隶属关系，是指上下一级之间的直接垂直关系

B.指导与被指导关系，是指处于同一专业系统的上级主管业务部门与下级主管业务部门之间的关系

C.平行关系，是指在一个系列中的同等级别的机关或者部门、单位之间的关系。其代表性文种是平行文“令”

D.不相隶属关系，是指不是同一垂直系列不发生直接职能往来的机关及其部门、单位之间的关系

【答案】：C

【解析】行文关系有领导被领导关系（隶属关系）、指导与被指导关系、平行关系和不相隶属关系。领导被领导关系即上下一级之间的直接垂直关系；指导与被指导关系存在于同一专业系统的上级主管业务部门与下级主管业务部门之间；平行关系是同等级别的机关、部门或单位之间的关系，但“令”不是平行文，平行文的代表性文种如函等；不相隶属关系指不是同一垂直系列且不发生直接职能往来的机关及其部门、单位之间的关系。因此表述不正确的是平行关系代表性文种是平行文“令”这一项。

2、演员:导演()

A.作家:读者

B.战士:指挥员

C.司机:交警

D.歌手:经纪人

【答案】：B

【解析】在表演中，演员必须依照导演的要求去演绎作品；在战场上，战士也必须依照指挥员的要求去行动。所以得出相应结论。

3、马斯洛的需求层次理论中，安全需求处于（）。

A.第一层次

B.第二层次

C.第三层次

D.第四层次

【答案】：B

【解析】马斯洛需求层次理论把人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。安全需求处于第二层次，该层次需求主要包括对人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全等方面的需求。所以马斯洛的需求层次理论将安全的需求放在第二层次。

4、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及（）。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《尚书》

【答案】：A

【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。《左传》原名为《左氏春秋》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，也是“六经”之一。因此正确答案应是《中庸》。

5、民意“被满意”，民众“不满意”，甚至“很生气”。尊重民意、顺应民意、采纳民意是服务型政府的执政要义，是政治文明建设的题中之意。民意的力量一方面取决于民意征集占全民的比例，即广泛性；另一方面也体现在政府对民意的尊重程度上。保障民众的知情权、参与权、表达权和监督权，就是要随时随地与民众进行多种途径的沟通、交流。民意内涵民智，民意关乎民生。我们不仅要从民意中看到民众欢迎什么、反对什么，为科学决策提供依据，而且要充分发挥民智的作用。尊重民意、吸纳民智是科学决策的重要保证，也是衡量政府亲民为民的重要标志。阅读上面文字，最符合文意的一项是（）。

A.让民众“不满意”“很生气”的政府就不是服务型政府

B.知情权是监督权的前提，参与权是表达权的前提

C.尊重民意、吸纳民智是科学决策的决定性因素

D.民意力量的发挥取决于民意征集的广度和尊重民意的程度

【答案】：D

【解析】第一个观点错误，由“尊重民意、顺应民意、采纳民意是服务型政府的执政要义”可知，“尊重民意、顺应民意、采纳民意”是“服务型政府”的充分条件，否定前件不能否定后件。第二个观点错误，文中仅仅强调“保障民众的知情权、参与权、表达权和监督权”，相互之间的关系没有涉及。第三个观点错误，“尊重民意、吸纳民智是科学决策的重要保证”，而非“决定性因素”。第四个观点正确，由“民意的力量一方面取决于……另一方面也体现在……”可知，民意力量的发挥取决于民意征集的广度和尊重民意的程度。因此答案选后者。

6、最近公布的一项国家特别咨询委员会的调查报告表明,在选择了大量的研究对象进行对比实验后,发现在名人家庭中才能出众者是普遍人家庭中才能出众者人数的23倍,因此我们可以得出可信度很高的结论:人的素质主要是由遗传决定的。以下哪项如果为真,则最能削弱上述结论?()

A.美国心理学界普遍有这样的认识:一两的遗传胜过一吨的教育。而事实也确实如此

B.“家无三代兴”,才能再出众也避免不了兴衰轮回的历史规律

C.普通人家庭中才能出众的表现方式与名人家族不同,需要另外的衡量规则

D.一个人的才能培养与他的成长环境和个人努力有关

【答案】：D

【解析】文中提到的现象