2026南京大学招聘SZXZ2026-004能源与资源学院专业、技术人员备考题库含答案详解(综合题).docxVIP

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2026南京大学招聘SZXZ2026-004能源与资源学院专业、技术人员备考题库含答案详解(综合题).docx

2026南京大学招聘SZXZ2026-004能源与资源学院专业、技术人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在下列项目中,_____不属于政府购买。

A.地方政府办学校

B.政府给低收入者提供一笔住房补贴

C.政府订购一批军火

D.政府给公务人员增加薪水

【答案】:B

【解析】政府购买是政府对商品和服务的购买。办学校、订购军火、给公务人员加薪都是购买行为,而给低收入者住房补贴属于转移支付,只是财富转移,不涉及商品和服务交换,所以不属于政府购买。

2、③处应填入的结束语是()。

A.请按通知要求办理

B.以上报告妥否,请指示

C.请予批准

D.特此请示

【答案】:C

【解析】题目是要在③处填入合适的结束语。不同的结束语适用于不同的公文类型。“请按通知要求办理”通常用于通知类公文,用于告知相关人员按照通知内容执行相应工作,并非③处合适的结束语;“以上报告妥否,请指示”是报告类公文的常用结束语,报告是向上级汇报工作、反映情况等,不需要批准,在这里不适用;“请予批准”一般用于请求批准事项的公文,③处不一定是这种请求批准的语境;“特此请示”是请示类公文的常用结束语,请示是向上级请求指示、批准,若③处所在公文是请示类型,此结束语合适;选项E无具体内容无法作为有效结束语。所以应选择适用于请示的结束语。

3、发文字号是指()。

A.文件格式的代码

B.发文机关编制的该年度发文序号

C.文件收文标识

D.文件和印刷的份数序号

【答案】:B

【解析】发文字号是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号,是发文机关编制的该年度发文序号。文件格式的代码与发文字号并无关联;文件收文标识是用于标识文件接收的相关信息,并非发文字号;文件印刷的份数序号是文件印制数量的编号,与发文字号概念不同。所以正确答案应是发文机关编制的该年度发文序号。

4、中国大力发展现代服务业,面临的最大制约是(),其出路在于()。前后答案均正确的组合选项是:

A.体制机制障碍,科技创新

B.产业结构不合理,科技创新

C.体制机制障碍,改革开放

D.产业结构不合理,改革开放

【答案】:C

【解析】发展现代服务业,体制机制障碍会限制行业的活力与创新。例如,不合理的审批制度、监管政策等体制机制方面的束缚,会阻碍现代服务业的市场进入、资源配置和企业发展,成为最大的制约因素。而改革开放是推动现代服务业发展的有效出路,通过改革可以破除体制机制上的弊端,进一步优化营商环境、激发市场活力;开放则能引入国际先进的技术、管理经验和服务理念,提升现代服务业的整体水平和国际竞争力。科技创新虽然对现代服务业发展很重要,但不是解除最大制约因素的根本出路;产业结构不合理并不是最大的制约因素。所以中国大力发展现代服务业,最大的制约是体制机制障碍,出路在于改革开放。

5、竹叶青:碧螺春:绿茶()

A.聚骨扇:折叠扇:折扇

B.花雕酒:女儿红:黄酒

C.皮纸:布纸:宣纸

D.琵琶:二胡:古筝

【答案】:B

【解析】竹叶青和碧螺春都属于绿茶;花雕酒和女儿红都属于黄酒。折扇又名纸扇、摺叠扇、聚头扇、聚骨扇、旋风扇。布纸不属于宣纸。所以得出相应结论。

6、诗句“布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛”描绘出一幅热闹的()场景图。

A.春耕

B.夏耘

C.秋收

D.冬藏

【答案】:A

【解析】诗句“布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春晴”中,“劝早耕”明确体现了催促人们进行耕种的意思,“春晴”则点明了时间是春季。春耕通常是在春季进行农田的耕种工作,这句诗描绘的正是在春季布谷鸟催促、人们趁着晴天进行耕种的热闹场景。而夏耘是夏季进行田间除草等劳作,秋收是秋季收获农作物,冬藏是冬季把收获的东西储存起来,均与诗句描绘的春耕场景不符。所以诗句描绘出的是一幅热闹的春耕图。

7、中国历史上最早提出“罢黜百家,独尊儒术”的是谁?()

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】:D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家,独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家,独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想,其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施,从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家,独尊儒术”的是董仲舒,在汉武帝元光元年,董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“罢黜百家,独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相,他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作,与“罢黜百家,独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家,他是儒家学派的代表人物之一,其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等,并非“罢黜百家,独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋

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