2026上海中医药大学国际教育学院英语教师招聘1人备考题库附答案详解（名师推荐）.docxVIP

2026上海中医药大学国际教育学院英语教师招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国古代诗歌中有不少写景的诗句，下列诗句所描述的景色按照春夏秋冬顺序排列，正确的是（）。①紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁②六月飞花落户时，坐看青竹变琼枝③沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

A.②①④③

B.①③④②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】：C

【解析】本题可根据诗句中所体现的景物特点来判断其对应的季节，进而对景色按春夏秋冬顺序进行排列。诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，其中“杏花雨”“杨柳风”是春季典型的景象。杏花一般在春季开放，而杨柳在春天发芽、抽枝，春风轻柔，吹在脸上不觉得寒冷，所以此句描述的是春季景色。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，从“莲叶”“荷花”可判断，荷花通常在夏季盛开，莲叶在夏季也是最为茂盛，呈现出“接天莲叶无穷碧”的景象，因此这句诗描绘的是夏季景色。“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”，“篱菊”表明是菊花，菊花一般在秋季开放，“红衣落尽渚莲愁”描绘出莲花凋零的景象，也是秋季常见的情景，所以该句描述的是秋季景色。“六月飞花落户时，坐看青竹变琼枝”，“飞花”在这里指的是雪花，虽然提到了“六月”，但这里的“六月”采用的是农历，农历六月相当于公历七八月，在我国北方部分地区可能会出现夏季降雪的特殊天气现象，不过此句主要强调的还是下雪的冬季景色。按照春夏秋冬的顺序排列，依次为春季、夏季、秋季、冬季，对应的诗句顺序是③④①②。

2、坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，说到底就是要坚定（）

A.道路自信

B.理论自信

C.制度自信

D.文化自信

【答案】：D

【解析】坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，说到底就是要坚定文化自信。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。道路自信、理论自信、制度自信，其本质和根源在于文化自信，只有坚定文化自信，才能进一步坚定其他三方面的自信。

3、小李的姨父是小宋的舅父，现小李和小宋要求登记结婚，婚姻登记机关认为（）。

A.他们是两代以内的旁系血亲，不能结婚

B.他们是三代以内的旁系血亲，不能结婚

C.他们是四代以内的旁系血亲，不能结婚

D.他们是旁系姻亲关系，可以结婚

【答案】：D

【解析】依据我国《民法典》规定，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。直系血亲是具有直接血缘关系的亲属，即生育自己和自己所生育的上下各代亲属；旁系血亲是具有间接血缘关系的亲属，即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属。小李的姨父是小宋的舅父，小李和小宋是旁系姻亲关系，并非直系血亲或三代以内的旁系血亲，所以他们可以结婚。

4、当代科学技术发展的主导领域是：（）

A.新材料技术

B.生物技术

C.计算机信息处理技术

D.电子技术

【答案】：C

【解析】当代科学技术发展中，计算机信息处理技术起着主导作用。它广泛渗透到各个领域，推动了经济发展、社会进步、科技创新等多个方面。通过计算机信息处理技术，人们能够高效地收集、存储、分析和传播信息，促进了不同行业的数字化转型和智能化升级，对社会的运行模式和人们的生活方式产生了深远影响。而新材料技术是为其他技术发展提供物质基础；生物技术主要聚焦于生命科学和生物工程领域；电子技术侧重于电子设备和电子系统的研发与应用。虽然这些技术也非常重要，但在当代科学技术发展的整体格局中，计算机信息处理技术占据着主导地位。

5、“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”所描绘的景象与（）最为相符。

A.内蒙古高原

B.青藏高原

C.云贵高原

D.黄土高原

【答案】：A

【解析】该题所引诗句描绘的是北方大草原的壮丽景象。内蒙古高原地势平坦开阔，是中国重要的草原牧区之一，有广袤无垠的草原景观，与诗句中“天似穹庐，笼盖四野”所呈现的天空像个巨大的帐篷，笼罩着整个原野的开阔、平坦、广袤的景象相契合。青藏高原海拔高，具有雪山连绵、冰川广布的特点，与诗句所描绘的平原草原风光不同。云贵高原地形崎岖，喀斯特地貌广布，多山间盆地和峰林等景观，并非诗句中描述的景象。黄土高原千沟万壑、支离破碎，其地表特征与诗句描绘的景象差异较大。所以此诗描绘的景象与内蒙古高原最一致。

6、“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种()

A.形而上学的观点

B.相对主义的观点

C.唯心主义的观点

D.辩证法的观点

【答案】：A

【解析】该观点将事物绝对化，只承认“是”或“不是”，否