2026上半年贵州事业单位联考遵义医科大学第二附属医院招聘32人备考题库附参考答案详解（完整版）.docxVIP

2026上半年贵州事业单位联考遵义医科大学第二附属医院招聘32人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政行为一旦作出，便具有相对稳定性，非经法律程序不得改变或撤销，这指的是行政行为的（）。

A.公定力

B.确定力

C.拘束力

D.执行力

【答案】：B

【解析】行政行为具有多种效力，以下对题干及各效力概念进行分析。行政行为的确定力是指行政行为一经作出，就具有相对稳定性，未经法律程序不能改变或撤销。这是为了保障行政行为的严肃性、权威性以及行政法律关系的稳定性，使得行政相对人能够依据已经作出的行政行为来安排自己的生产生活等活动，如果行政行为随意被改变或撤销，会破坏行政行为的公信力和可预期性，让行政相对人无所适从。公定力是指行政行为一经成立，不论是否合法，即具有被推定为合法而要求所有机关、组织、个人予以尊重的一种法律效力，强调的是行政行为在被有权机关依法否定之前被推定为合法有效的状态。拘束力是指行政行为成立后，其内容对有关人员或组织产生法律上的约束效力，有关人员或组织必须遵守、服从，它侧重于对行政行为所涉对象的一种约束作用。执行力是指行政行为生效后，行政主体依法有权采取一定手段，使行政行为的内容得以实现的效力，主要是关于行政行为内容的实现方式和保障。因此，题干描述的是行政行为的确定力。

2、“十三五”时期，要深入推进（）的新型城镇化，让1亿左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户，完成约1亿人居住的棚户区和城中村改造，引导约1亿人在中西部地区就近实现城镇化。

A.以民为核心

B.以发展为核心

C.以创新为核心

D.以人为核心

【答案】：D

【解析】“十三五”时期，我国深入推进的新型城镇化是以促进人的全面发展为出发点和落脚点，也就是要以人为核心。强调以人为核心的新型城镇化，旨在让农业转移人口和其他常住人口能够更好地融入城镇，共享城镇发展成果，实现基本公共服务均等化，提升人民群众的生活质量和幸福感。这与题目中提到的实现农业转移人口和其他常住人口在城镇落户、棚户区和城中村改造以及引导人口在中西部地区就近城镇化等目标相契合。而以民为核心表述不准确，新型城镇化强调的是人的全面发展，并非单纯的“民”这一宽泛概念；以发展为核心表述过于笼统，没有突出新型城镇化对于人的关注；以创新为核心重点在于创新驱动发展，并非新型城镇化的核心要点。因此正确答案应是以人为核心。

3、“一票否决”这一择案规则又称为（）。

A.全体一致原则

B.赞成投票制

C.多数原则

D.少数服从多数

【答案】：A

【解析】“一票否决”是指决策群体所有成员必须意见完全一致才可最终选定某个备选方案，有任何人持否决意见，方案都不能通过。所以，“一票否决”也被称作全体一致原则。

4、结束国家长期分裂局面，确立三省六部制，创立科举制度，推行均田制以增加财政收入，并兴建举世闻名大运河的中国历史朝代是（）。

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.元朝

【答案】：B

【解析】该题主要考查对不同朝代重要制度和历史事件的了解。隋朝结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面，实现国家统一。隋文帝杨坚确立三省六部制，该制度进一步加强了中央集权，提高了行政效率，此后一直为后世所沿用；隋炀帝时正式设立进士科，标志着科举制的诞生，科举制度为社会各阶层提供了晋升通道，对中国历史产生了深远影响；隋朝实行均田制，将无主荒地按人口数分给小农耕作，增加了国家财政收入；隋炀帝时期下令开凿了举世闻名的大运河，加强了南北地区政治、经济和文化交流。秦朝统一六国，结束长期诸侯割据混战的局面，但并未确立三省六部制和创建科举制度，也没有兴建该题中所描述的大运河。唐朝是在隋朝之后建立的朝代，继承和完善了隋朝开创的三省六部制、科举制等制度，并非这些制度的开创朝代。元朝实现了中国历史上又一次大一统，但它距离题中描述的制度创建时间较远，且三省六部制在元朝进行了改革，科举制度在元朝前期长期停废。综上，结束国家长期分裂，确立三省六部制，创建科举制度，实行均田制，兴建大运河的朝代是隋朝。

5、下列名言警句与作者对应关系正确的是（）。

A.千里之行，始于足下——荀子

B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

C.只要功夫深，铁杵磨成针——李白

D.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随——朱熹

【答案】：B

【解析】本题可根据各名言警句的出处及相关知识，对其与作者的对应关系进行逐一分析。“千里之行，始于足下”出自《老子·第六十四章》，并非荀子所说。该句的意思是走一千里路，是从迈第一步开始的，比喻事情是从头做起，逐步进行的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。此句表达了屈原在追求真理的道路上，不畏艰难，坚持不懈的精神。“只要功夫深，铁杵磨成针”这一典故的主角是李白，但这句话并不是李白