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第一部分单选题(50题)

1、（），是指隋朝建立后，隋文帝杨坚在北周的基础上开创的政治稳固、社会安定、民生富庶、文化繁荣的盛世局面。

A.开皇之治

B.贞观之治

C.成康之治

D.文景之治

【答案】：A

【解析】隋朝建立后，隋文帝杨坚开创的盛世局面叫开皇之治。贞观之治是唐太宗时期，成康之治是西周，文景之治是西汉，所以应选开皇之治。

2、静脉产业是指运用先进的技术，将生产和消费过程中产生的废物转化为可重新利用的资源和产品，实现各类废物的再利用和资源化的产业，如同人体血液循环中的静脉一样。根据上述定义，下列不属于静脉产业的是（）。

A.某企业用“资源-产品-废弃物”的模式开采自然资源

B.美国某公司负责社区垃圾箱和垃圾袋中垃圾的收集、分类、回收和再利用，处理费用由获得该公司认证的企业或销售商支付

C.某企业规定，生产者对其产品的整个生命周期负责，并明确“废弃物的管理原则为避免产生-循环使用-最终处置”

D.针对垃圾过剩的问题，某企业提出：变废为宝是解决的有效途径，率先利用花生壳生产夹板作为建材，并取得了较好的抗震效果

【答案】：A

【解析】“静脉产业”的定义要点是：①运用先进的技术，②废物的转化和重新利用，③实现各类废物的再利用和资源化的产业。有一个例子，是直接将产品变成废弃物，没有体现再利用和资源化，不符合该定义。而“垃圾的收集、分类、回收和再利用”“废弃物的管理原则为避免产生-循环使用-最终处置”及“变废为宝”均符合静脉产业的定义。

3、哲学上二元论的错误在于否认()。

A.世界的统一性

B.世界的运动变化

C.物质和运动的不可分割性

D.时间和空间的不可分割性

【答案】：A

【解析】二元论主张世界存在着两个互相独立的本原，一个是物质，另一个是精神。而世界的统一性原理认为，世界是统一的，世界的本原只有一个。二元论将物质和精神看作是两个独立的本原，这显然否认了世界的统一性。世界的运动变化强调的是事物的动态特征，与二元论所否认的核心内容无关；物质和运动的不可分割性主要说明物质是运动的载体，运动是物质的根本属性，并非二元论所否认的点；时间和空间的不可分割性反映的是时空之间的关系，也不是二元论错误的关键所在。所以哲学上二元论的错误在于否认世界的统一性。

4、绝对剩余价值和相对剩余价值都是依靠（）。

A.延长工人工作时间而获得的

B.提高劳动生产率而获得的

C.降低工人的工资而获得的

D.增加剩余劳动时间而获得的

【答案】：D

【解析】绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日的方法所生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。绝对剩余价值的生产通过延长工作日来增加剩余劳动时间，相对剩余价值的生产是通过提高社会劳动生产率缩短必要劳动时间，从而相对增加剩余劳动时间。所以二者本质上都是依靠增加剩余劳动时间而获得的。延长工人工作时间获得的是绝对剩余价值，而非相对剩余价值；提高劳动生产率是获得相对剩余价值的方式，并非绝对剩余价值；降低工人的工资与获得绝对剩余价值和相对剩余价值的本质方式无关。综上所述，该题答案为增加剩余劳动时间而获得的。

5、“罢黜百家，独尊儒术”这一举措是在汉武帝时期，由（）所提出。

A.汉武帝

B.董仲舒

C.董源

D.张衡

【答案】：B

【解析】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”这一主张的提出者相关知识。汉武帝时期，为了加强中央集权，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想，持法家、道家等各家学说的读书人均受到排斥。此后儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国古代社会占据主流地位达两千多年。汉武帝是接受这一主张并推行该政策的统治者，并非提出者。董源是五代南唐至北宋初期画家，与本题内容无关。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家等，发明了地动仪等，也与“罢黜百家，独尊儒术”这一主张无关。所以“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的。

6、张某以请客为名用酒将高某灌醉，然后扶高某到一偏僻无人处，将高某的钱包（内有人民币5000元）拿走。张某的行为构成（）。

A.诈骗罪

B.盗窃罪

C.抢劫罪

D.侵占罪

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国刑法》第二百六十三条规定，以暴力、胁迫或者其他方法抢劫公私财物的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。抢劫罪的手段行为包括暴力、胁迫和其他方法。用药物麻醉、用酒灌醉等都属于抢劫罪的“其他方法”，张某用酒将高某灌醉，非法占有高某5000元的行为，属于以其他方法实施的抢劫行为，构成抢劫罪。

7、女生A说：“我这只包是马莎兰缇，是在香港买的新款。”女生B说：“看