2026上半年贵州事业单位联考遵义市播州区招聘149人备考题库及参考答案详解（新）.docxVIP

2026上半年贵州事业单位联考遵义市播州区招聘149人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪个选项是中国四大佛教名山（）。

A.五台山、普陀山、峨眉山、九华山

B.太行山、普陀山、峨眉山、九华山

C.五台山、长白山、峨眉山、九华山

D.五台山、普陀山、武夷山、九华山

【答案】：A

【解析】该题主要考查对中国四大佛教名山的了解。中国四大佛教名山分别为五台山、普陀山、峨眉山、九华山。太行山是中国东部地区的重要山脉和地理分界线；长白山是中华十大名山之一；武夷山是世界文化与自然双重遗产。因此正确答案为五台山、普陀山、峨眉山、九华山。

2、教育上有一个传统，就是在课程设计中把科学与文学、历史对立起来。这种对立是容易从历史上来解释的。在实验科学以前，文学、语言和哲学已经在所有高等学校占领了牢固的地位。实验科学自然必须奋力前进。没有一个筑有堡垒的和坚固的势力集团会轻易放弃它可能占有的垄断地位。但是，无论哪一方面，都认为语言和文学全部是人文主义性质的，而科学则纯粹属于自然界的。这是一个错误的观念。接下来最可能要讲的是（）。

A.文学、历史在高等学校的传统地位

B.实验科学是如何迅猛发展起来的

C.人文学科的垄断地位是如何被打破的

D.将科学与人文对立为什么是不应该的

【答案】：D

【解析】文段尾句中的“但是”表示转折，强调“语言和文学全部是人文主义性质的，而科学则纯粹属于自然界的，这是一个错误的观念”，也就是将科学与人文对立是错误的。所以文段接下来最有可能讲述将科学与人文对立为什么是错误的。其中，“文学、语言和哲学已经在所有高等学校占领了牢固的地位”这一内容在前文中已经论述，并且与尾句话题不一致，因此不会是接下来要讲的内容。另外，文段中并未提及“实验科学是如何迅猛发展起来的”以及“人文学科的垄断地位被打破”，这属于无中生有，而且均与尾句话题不一致，也不会是接下来要讲的内容。而“将科学与人文对立为什么是不应该的”与尾句话题一致，是接下来最有可能讲述的内容。

3、行政管理发展的放松规制，其本质是（）。

A.控制

B.服务

C.勤政

D.法治

【答案】：B

【解析】行政管理发展的放松规制，本质是对传统行政管理模式中过度控制和繁琐规则的一种调整。传统行政管理可能过于强调控制，这虽然能保证一定的秩序，但在灵活性、创新性和服务效率方面存在不足。而放松规制，是为了打破这些束缚，更加注重以服务为导向。服务能够更好地满足社会和公众的需求，提高行政管理的效能和质量。相比之下，勤政主要侧重于行政人员的工作态度和勤勉程度，并非放松规制的本质；法治是行政管理的重要原则和保障，但并非放松规制所强调的本质特征。所以行政管理发展的放松规制把服务作为其本质。

4、一段朽木上面长满了苔藓、地衣，朽木凹处聚积的雨水中还生活着孑孓，水蚤等，树洞中还有老鼠、蜘蛛等，下列各项中，与这段朽木的“生命系统层次”水平相当的是（）

A.一块稻田里的全部害虫

B.一个池塘中的全部鲤鱼

C.一片松林中的全部生物

D.一间充满生机的温室大棚

【答案】：D

【解析】这段朽木包含生物及无机环境，属于生态系统层次。害虫不是所有生物，全部鲤鱼是种群，全部生物是群落，充满生机的温室大棚包含生物与环境，与朽木生命系统层次相当。

5、张某趁蒋某不备，偷走蒋某的婴儿并以此向蒋某勒索财物。依据我国《刑法》规定，其行为已构成（）。

A.拐卖儿童罪

B.非法拘禁罪

C.遗弃罪

D.绑架罪

【答案】：D

【解析】该行为构成绑架罪。绑架罪是指以勒索财物为目的绑架他人，或者绑架他人作为人质的行为。在此案例中，张某趁蒋某不注意偷了蒋某的婴儿，并以此向蒋某勒索财物，符合绑架罪中以勒索财物为目的绑架他人这一构成要件。拐卖儿童罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转儿童的行为，此案例中张某目的是勒索财物而非出卖婴儿，不构成拐卖儿童罪。非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剥夺他人人身自由的行为，主要强调对他人人身自由的限制，与张某勒索财物的行为不符，不构成非法拘禁罪。遗弃罪是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为，案例中张某并非拒绝扶养婴儿而是用于勒索财物，不构成遗弃罪。

6、一双鞋子价值80斤大米，这说明了（）。

A.具有不同使用价值的产品必须要交换

B.两者都是具体劳动的产品

C.两者具有相等的价值量才能交换

D.它们都具有价值

【答案】：C

【解析】商品交换的本质是商品生产者之间的劳动交换，两种商品能够进行交换，是因为它们耗费了等量的无差别的人类劳动，即具有相等的价值量。一双鞋子和80斤大米能够进行交换，说明两者具有相等的价值量，才具备交换的基础。不同使用价值的产品并非必须要交换，交换是基于人们