2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道及参考答案(突破训练).docxVIP

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  • 2026-02-17 发布于山东
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2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道及参考答案(突破训练).docx

2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道

第一部分单选题(200题)

1、下列哪位诗人是唐代浪漫主义诗歌的代表人物,其作品《将进酒》体现了豪放飘逸的风格?

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王维

【答案】:A

解析:本题考察唐代诗人风格及代表作知识点。正确答案为A,因为《将进酒》是李白的经典诗作,其诗歌以豪放飘逸、想象丰富著称,是浪漫主义的典型代表。B项杜甫以现实主义著称,被称为“诗圣”,风格沉郁顿挫;C项白居易主张“文章合为时而著”,诗歌语言通俗,属于新乐府运动倡导者;D项王维是山水田园诗派代表,风格清新自然,有“诗佛”之称,故排除B、C、D。

2、韩愈的《祭十二郎文》属于哪种文体?

A.哀祭文(记叙文)

B.议论文

C.说明文

D.骈体文

【答案】:A

解析:本题考察古代散文文体分类,正确答案为A。《祭十二郎文》是韩愈悼念侄子韩老成的哀祭文,属于记叙文范畴,通过叙事抒情表达悲痛之情,语言质朴真挚。B项议论文(如《师说》)以议论为主,C项说明文侧重客观说明(如《种树郭橐驼传》),D项骈体文讲究对仗和声律(如《滕王阁序》),均不符合。

3、下列哪位作家不属于“唐宋八大家”?

A.韩愈

B.柳宗元

C.陶渊明

D.欧阳修

【答案】:C

解析:本题考察唐宋八大家的成员。“唐宋八大家”包括唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。陶渊明是东晋诗人,开创田园诗派,不属于“唐宋八大家”。故正确答案为C。

4、《诗经》中“赋、比、兴”三种表现手法的正确描述是?

A.赋是“直陈其事,铺陈其事”,比是“以彼物比此物”,兴是“托物起兴,先言他物以引起所咏之词”

B.赋是“托物起兴,先言他物以引起所咏之词”,比是“直陈其事,铺陈其事”,兴是“以彼物比此物”

C.赋是“以彼物比此物”,比是“直陈其事,铺陈其事”,兴是“托物起兴,先言他物以引起所咏之词”

D.赋是“直陈其事,铺陈其事”,比是“托物起兴,先言他物以引起所咏之词”,兴是“以彼物比此物”

【答案】:A

解析:本题考察《诗经》的艺术表现手法知识点。正确答案为A。解析:“赋”即“直陈其事,铺陈其事”,是直接陈述事物、铺叙情节;“比”是“以彼物比此物”,即比喻手法;“兴”是“托物起兴,先言他物以引起所咏之词”,即借助景物起兴引出主题。B项混淆了“比”与“兴”的定义;C项将“赋”与“比”的定义颠倒;D项将“比”与“兴”的定义混淆,均为错误描述。

5、下列不属于“唐宋八大家”中宋代作家的是?

A.欧阳修、苏轼、曾巩

B.韩愈、柳宗元、王安石

C.苏洵、苏辙、王安石

D.欧阳修、苏辙、曾巩

【答案】:B

解析:本题考察唐宋八大家的构成。唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。选项B中“韩愈、柳宗元”是唐代古文运动的领袖,不属于宋代作家,故正确答案为B。

6、《史记》的文学体裁是?

A.编年体通史

B.纪传体通史

C.国别体通史

D.断代史

【答案】:B

解析:本题考察古代文学体裁常识。《史记》由司马迁所著,是中国第一部纪传体通史,以人物传记为中心记载历史,‘纪传体’特点是通过记录人物活动反映历史。选项A编年体以时间为线索(如《左传》);C国别体按国家记载(如《国语》);D断代史只记录某一朝代历史(如《汉书》),均不符合《史记》特点。

7、下列哪位作家不属于“唐宋八大家”?

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.白居易

【答案】:D

解析:本题考察唐宋八大家的文学常识。唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,白居易是中唐诗人,以新乐府运动著称,不属于“唐宋八大家”。

8、陶渊明《归园田居·其一》中“久在樊笼里,复得返自然”的“樊笼”象征?

A.官场束缚

B.自然美景

C.田园生活

D.内心烦恼

【答案】:A

解析:本题考察陶渊明诗歌的意象内涵知识点。正确答案为A。解析:“樊笼”在诗中是比喻官场对人的束缚(“误落尘网中,一去三十年”),诗人以“樊笼”反衬田园生活的自由,表达对官场羁绊的厌倦与归隐后的解脱。“自然”指田园自然的生活状态,“樊笼”并非指自然美景(B)或田园生活(C)本身,而是束缚人的外在环境;“内心烦恼”(D)是主观感受,“樊笼”是客观环境的象征。

9、‘文以载道’这一文学观念的核心内涵是?

A.强调文学应反映社会现实

B.主张文学以传达儒家思想为目的

C.认为文学应追求形式华美

D.提倡文学创作应模仿古人

【答案】:B

解析:本题考察古代文学理论中的‘文以载道’思想。‘文以载道’由周敦颐提出,强调文学的社会功能是‘载’(承载)儒家‘道’(仁义道德等思想),而非单纯反映现实(A项为现实主义文学的内涵)

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