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四川行政学院学报２００５年第１期潆治与谙铸

浅谈自然法学派

李西臣，鲜艳

（１．西南财经大学，四川成都６１００７３；

２．四川行政学院，四川成都６１００７２）

内容提要自然法是指在实在法之外存在着的不以人的意志为转移的法律，它来源于“客观规律”、“理性”或“人的

本性”。自然法学充分体现了自然法观念和人本主义，自然法精神崇尚人文主义、尊重天赋人权、高唱自由之歌、恪守社会

契约、倡导分权制衡、弘扬法治精神，它是西方哲学、法学理论中最具持久性的范畴和概念，是西方法传统中最具生命力的观念

体系。这种社会观念不仅曾使西方社会发生翻天覆地的变化，而且浸入了西方人的文化心理结构中，成为稳定的法律意识。

关键词自然法价值标准评价启示

【中图分类号】ＤＦ０【文献标识码】Ａ【文章编号】１００８—６３２３（２００５）０１—００３５一ｏ３

自然法，是指在实在法之外存在着的不以人的意志为义。中世纪基督教神学化的自然法学的代表人物是“教父

转移的法律，它来源于“客观规律”、“理性”或“人的本学”的奠基人奥古斯丁和经院哲学家托马斯．阿奎那。前

性”。严格来说，自然法并不是一种法律，而是关于法的理者把柏拉图的唯心主义世界观、西塞罗的“自然正义”、“自

念，它所表达的是一种对公正或正义秩序的信念，这种正然法”和基督教教义结合起来，形成一整套为神学服务的

义秩序普遍适用于所有为宇宙问最高控制力量支配的人。理论体系。后者则利用亚里士多德的理论，竭力调和理性

实在法以自然法为基础。古往今来的自然法学家赋予了与信仰、王权和教权、自然法与神权的矛盾，对基督教和西

自然法以不同的涵义，归纳起来最主要的有以下几种：（１）方文化的发展有深远的影响。

神法；（２）理性；（３）普遍规律；（４）符合人的本性的法律；第三阶段是自由资本主义时期——古典自然法学。

（５）原始状态下人的规律；（６）天赋权利；（７）道德律。这一时期是自然法学发展的顶盛时期。古典自然法学指

的是ｌ７至ｌ９世纪初西方自由资本主义阶段所产生的一

自然法的发展概况种世俗的自然法学，其特点是以人的理性为出发点，把自

然法思想和社会契约论结合起来，提出了自然法的一系列

自然法的发展从大体上经历了四个阶段，分述如下：理论和学说，使自然法从理论走向了运动和实践。其代表

第一阶段：古希腊哲学家赫拉克里特、智者学派、柏拉人物是格老修斯。‘

图、亚里斯多德和斯多噶学派等都曾丰富和发展了自然法第四阶段是垄断资本主义时期——现代自然法学。

学。古罗马思想家西塞罗继承了古希腊的自然法观念，使自然法学作为“批判武器”和“革命工具”对资产阶级革命

之系统化、通俗化和罗马化。都是极具意义的，但这些理论对已登上政治舞台的新兴的

第二阶段是中世纪——基督教神学的自然法学。日资产阶级却又是一种潜在的威胁，加之其自身所具有的某

耳曼人对罗马的入侵把古代文明一扫而光，唯一保存下来些弱点，自然法学在ｌ９世纪中叶沉寂下去。从ｌ９世纪末