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- 2026-03-02 发布于广东
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第七章:男女有别
男女有别——不是指生理差别,而是行为规范和心理上的隔离。
家族作为事业社群,纪律排斥私情。在夫妇间的生理和心理上造成隔离,夫妻间感情淡漠、分工合作。这些都是事业社群里的特色。
【内容概要】
“感情定向”,是指一个人发展他感情的方向。感情定向在很大程度上受到文化的影响。在这一章里,作者引用《西方陆沉论》中提出的两种文化观来理解乡土社会和现代社会在感情定向上的区别:乡土社会是亚普罗式的,即相信存在先置的秩序,人只需要维持;现代社会是浮士德式的,即相信冲突是存在的基础,生命是不断冲破阻碍的过程,浮士德式的文化观倾向于不断求同,恋爱是一项探险,是对未知的摸索——但这个企图没有实用性。是在过程中创造生命意义,其结果是必定失败,而且不利于社会事业的稳定发展。从社会关系的角度来看,感情的激动引起破坏和创造,感情的淡漠带来稳定。因此在追求稳定的乡土社会中,两性关系这一可能造成破坏性的因素必须要被遏制,因此有了“男女有别”——认定男女间不必求同,不必了解彼此或追求心理上的契洽。
【结构导图】:
一、辨析概念
1、写出下列概念的含义
(1)感情定向:
答案:文化所规定个人感情可以发展的方向
(2)亚普罗式的文化:
答案:这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它。
(3)浮士德式的文化:
答案:这种文化把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服,没有了阻碍,生命就失去了意义,把前途看成无尽的创造过程,不断的变,恋爱是一项探索,是对未知的摸索,恋爱的持续依赖于推陈出新,不断地克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这个过程,而不是这过程的结果。
二、探索问题
2、在小组合作学习中,有同学和你探讨乡土社会在感情定向上是亚普罗式的还是浮士德式的?请你作出判断并分析原因。
答案:乡土社会在感情定向上是亚普罗式的。因为乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟悉的,社会关系是生下来就决定的,男女间的关系必须有一种安排,就是男女有别;家族是以同性为主、异性为辅的单系组合;乡土社会高度稳定。在现代社会里,浮士德是感情的象征,是把感情依赖于推陈出新,不断地克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这一个过程,而不是这个过程的结果。
3、为什么说乡土社会是亚普罗式的,而现代社会是浮士德式的?
答案:(1)因为乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟悉的;社会关系是生下来就决定的,男女间的关系必须有一种安排,就是男女有别,家族是以同性为主,异性为辅的单系组合,乡土社会高度稳定。
(2)在现代社会里,浮士德是感情的象征,是把感情依赖于推陈出新,不断地克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这一个过程,而不是这个过程的结果。
4、从亚普罗式和浮士德式两种文化定向的角度,分析乡土社会和现代社会的区别。
答案:
三、学以致用
涉?世
安石榴
①大学实习阶段,我找了一个陌生而遥远的地方。姑姑把我叫到她家去,晚饭之后,客厅里只留下我们两个人。姑姑清了嗓子,竖起食指,对我说,我来给你上社会的第一课:
②十年前,我在乡财政所。我们为一项工作去石砬lá子村,然后,去另一个叫做四里半的村子。
③我说的我们是我和一个刚刚经过公务员考试取得这个职务的大学生,青青。
④事情办得不顺利,村里很不配合。这种事情我司空见惯,用规章制度不是不能解决问题,但经验告诉我们不能很好地、可持续地解决问题。但是青青表现得相当激烈,这个初登社会舞台的姑娘热血贲张,最后我已经不能掌控局面,所以当机立断,决定暂时放置,之后研究协调。双方战局好歹才算进入僵持。
⑤村干部热情,他们一贯这样,非要送我们。从这儿到四里半村要跨越小半个莲花湖,坐自行改装的柴油机动小船要走两个小时。书记、村长、会计送我们到湖边,船是会计家的,此刻不在,说是正往这边赶。旁边是西瓜地,村长摘下两个足有四十斤重的西瓜,说:吃吧,老蔫儿家的西瓜是绿色的。会计就从他的万能兜子里取出折叠刀,一会工夫,三角形的西瓜片就摆了一地。
⑥他们四个人就大吃起来。青青很时尚,也很朴实,并没有嫌恶农村脏什么的,也坐在地上一边叫着甜一边大吃。还抽空鼓动我,王姐,你怎么不吃呢?我告诉她我不吃西瓜。
⑦我告诉她我不吃西瓜的时候,地上已经全是西瓜皮了。他们可真够猛的,一个西瓜二十斤,两只西瓜四十斤,你说他们每个人吃了多少?书记还问青青,还吃吧?管够。青青拍着肚子说,不行了,已经满满一肚子了。那三个人就哈哈大
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