王力《古代汉语》(通论)笔记(精华梳理版)(十四～十五).pdfVIP

王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（十四～十五）

通论（十四）

1、句首句中语气词

语气词不一定在句尾；有些虚词，在句首或句中，同样能起表示语气的作用。

A、“夫”（fú）

a、“夫”用于句首，表示要发议论。从指示代词“夫”发展而来，已变成纯粹的语气词，不

能再解作“这个”“那个”。

b、“且夫”“故夫”“今夫”略等于说“且”“故”“今”，增加了“夫”字，也是表示要发议论。

c、“若夫”等于“至于”。如：此虽免于行，犹有所待者也；若夫……，彼且恶乎待哉？

B、“其”

a、用于句首或句中，表示委婉的语气。

1）在陈述句或疑问句里，表示“大概”“恐怕”。如：吾其还也。其是之谓乎？其我之谓

矣！

2）在祈使句里，就简单地表示委婉语气，略等于现代的句末语气词“吧”“啊”所表示的委

婉语气。如：君其问诸水滨。吾子其无废先君之功！（您可别废弃了先君的事业啊！）

b、可以加重反问的语气。往往用在疑问代词的前面。如：一之谓甚，其可再乎？（无疑

问代词）其谁曰不然？其何以行之哉！

C、“惟”（唯、维）

a、“惟”用在句子的开头，是古人所谓的发语词。在记叙文中,往往用在全文的开始，引出

年月日。如：惟十有三祀,王访于箕子。（祀，年）

b、“唯”用作句首语气词时，有时表示希望。如：阙秦以利晋，唯君图之。唯荆卿留意焉。

c、“唯”用在句首可以帮助判断语气。如：唯是风马牛不相及也。

d、“惟”“维”用于句中，帮助判断语气。如：黍稷非馨，明德惟馨。厥土惟白壤。民惟邦

本，本固邦宁。髧彼两髦，实维我仪。

D、除上述之外，还有许多句首句中语气词。如“繄”。

2、词头、词尾不是一个词，只是词的构成部分，本身没有词汇意义，只表示词性。有些词

头也不专门表示一种词性，在这种情况下就真正是有音无义了。

3、词头。除“有”字外，这些词头一般只用于诗歌，散文中很少用到。

A、“有”

a、用于专名的前面。常见的有上古时代的朝代名、国名、部族名等。如：“有夏”“有殷”“有

虞”“有扈”，鲧纳有莘氏女，生禹。

b、又用于某些名词的前面。如“有政”“有帝”。

c、又用于某些形容词的前面。如：不我以归，忧心有忡。（忡忡）有洸有溃。（洸洸溃

溃）

d、一种特别的用途（不是词头！）：嵌入数目字的中间，表示整数和零数的关系。如：

朞三百有六旬有六日。（朞，一周年）

B、“其”：一般用于形容词或不及物动词的前面。如：北风其凉，雨雪其雱。（雨雪：降雪。

雱，雪盛的样子）八月其穫，十月陨萚。

C、“言”：放在动词的前面。如：言告师氏，言告言归。

D、“于”：放在动词的前面。如：君子于役，不知其期。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

E、“薄”：放在动词的前面。

F、此外还有一些词头如“载”“诞”“式”等字。

4、词尾。这些词尾加在形容词的后面，能增加形象化的色彩。甚至本来不是形容词的，也

变为形容词的性质。如“欣然”的“欣”本是动词。

A、“然”：“然”字是一个指示代词，表示“这样”、“那样”。当“然”放在形容词后面的时候，

指示性就减轻了，变了词尾的性质。

B、“乎”“焉”“如”“尔”等字，用作词尾时，作用和“然”字相等。如“焕乎”“惄焉”“恂恂如”“率

尔”。

通论（十五）

1、用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。要彻底了

解诗歌的内容，必须了解它的格律，了解它怎样用韵。

2、韵母和韵的区别：

A、韵母：指一个音节中除声母以外其他音素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。

B、韵：只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。

C、韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。

3、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在

同样的位置上就构成诗韵。

4、韵脚：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在

同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫做韵脚。

5、韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵,和怎样用韵。

6、《诗经》的韵例：

A、从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。

《诗经》里有不少的诗句以代词或语气词（常用的有“之”“我”“矣”“也”“只”“思”“止”“兮”“猗”）

收尾，韵往往在代词或语气词的前面，