第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点【学案】.pdfVIP

第一单元源远流长的中华文化

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点

【课程标准】

了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统

文化的特点和价值。

【重难点】中华优秀传统文化的内涵与特点

【知识梳理】

一、中华文化的发展历程

1.起源：中华文明多元起源；中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动多元一体中华

文化的形成。

2.先秦：奠基时期

（1）夏商周：青铜文明

①文字发展成熟：甲骨文——青铜铭文（金文）

②青铜铸造工艺水平高；青铜礼器反映出礼制的发展与完善。

（2）内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘和文化认同。

（3）春秋战国时期，社会大变革。孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想

核心形成；战国时期，“百家争鸣”局面出现，成为后世思想文化发展的源头。

【思维点拨】儒家：思想核心是“仁”；强调统治者要以德治民；“克己复礼”。

【思维点拨】孔子的思想在春秋时期不受重视的原因

(1)客观方面：春秋时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时

各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制，以图自强。

(2)主观方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。

3.秦汉：一统帝国与文化统一

（1）秦朝：建立起统一多民族的国家，推崇法家学说。

（2）汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流。

4.魏晋到隋唐：中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象；中华传统文化辉煌灿烂。

（1）表现：佛教传入和道教兴起；魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣。

（2）影响：传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。

隋唐时期中华文化繁荣的特点

①全面繁荣：隋唐时期中华文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面

繁荣。

②世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷术和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长

度，《唐木草》、赵州桥等都处于世界领先地位，

③兼收并蓄：隋唐时期统治阶级开明、兼容的文化政策创造了有利于文化发展的氛围。内外

交通发达、国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合、为中华文化增添了刚劲、豪爽、

热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲和非洲都有频繁往来，文化上得以吸收外来优

秀成分，在宗救和艺术方面表现突出。

④影响深远；隋唐时期中华文化是我国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对

中华文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。

5.宋元：高度繁荣

（1）宋代理学

①形成：儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。朱熹是理

学的集大成者，认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”，即以“三纲五常”为核

心的封建伦理。强调“存天理，灭人欲”，提倡“格物致知”，强调个人修养和社会责任。

②影响：丰富了中华文化的理论思维；所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。

（2）宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。

6.明清：

（1）明清之际，提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理

学，抨击封建专制，倡导经世致用和工商皆本。

（2）康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化

的发展。

【思维点拨】陆王心学

①南宋陆九渊：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，强调“宇宙

便是吾心，吾心即是宇宙”。

②明朝王阳明：继承和发展了陆九渊的学说，宣扬“心外无物”心外无理”，提出“致良知”

“知行合一”。

7.近代：

（1）鸦片战争后，向西方学习，救亡图存成为近代中华文化的潮流。

（2）新文化运动时期，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。

（3）五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，与中国实际相结合，推动了中华文

化的进步。

【知识归纳】古代中华文化的发展历程中,儒家思想兼容别派学说的几次大发展?

（1）战国时期的荀子，将儒家和法家相结合，提出礼法并施、以礼教为主的主张;

（2）西汉的董仲舒，将儒家思想与道、法、阴阳等各家学说相糅合，提出了新儒学;

（3）宋明时期的朱熹和王守仁等人，将儒家思想与佛道思想相融合，提出并发展了程朱理

学和陆王心学，将儒学发展到哲学化阶段。

中华文化源远流长的原因是什么？

1.从地理位置上讲，中国大部分位居亚洲大陆的北温带，气候适宜，天灾较少，资源丰富。