《葬书》原文及其白话注释陈益峰.pdfVIP

葬者，藏也，乘生气也。

夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之

生气。

【详解】所谓葬，就是藏。藏的含义是隐匿、暂避或暂息，收

藏储存的意思。这里所说的藏，是与葬互联系的，专指人的藏。原意

还是专指人死后的藏，即是指坟墓，即阴宅。

所谓生气，就是阴阳气。也就是《周易》说的“太极生两仪”的

两仪。这种阴阳气内外的相互斗争到一定程度就盈而外溢，或受到外

在的伤害而扩散就噫而成风。相互斗争到某种程度就升而为云。在上

空的生气遇到了外来的冷生气，就降而为雨。所以风、云、雨都是生

气。总的说来，在土中发生发展变化运动的阴阳气都称为生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。

人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

【详解】生气在地中发生、发展、变化而产生万物。反过来说，

世界的万物都是生气所生的，当然，人也不能例外。父母的身体是生

气生的，而人子受体于父母，即是父母的生气生人子的生气。父母和

人子是同类的生气，好像是同频率的电波一样，在宇宙中是相互感应

的。也就是父母生气和人子生气之间同样会相互感应。所以本骸得气，

遗体受荫。

所谓遗体，有两个含义，即父母本人身体死后尸体的遗体，以及

父母生气遗传给人子身体的遗体。即本身尸体的遗体和遗留人子活体