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中国第一代社会学家简介

1、严复(1854-1921年)

代表作：《原强》（1895）、《论世变之亟》（1895）、《辟

韩》（1895）、《救亡决论》（1895年）、《天演论》（译作，1898）、

《原富》（译作，1901）、《群学肄言》（译作，1903）、《法意》

（译作，1909）、《严复集》（1986）等。

思想背景：达尔文、斯宾塞和赫胥黎为代表的进化论思想，孔德、

穆勒为代表的实证论思想，边沁、穆勒为代表的功利主义思想。

主要学术思想：世界上的社会方式有三种：图腾社会、宗法社会、

军事社会，中国是宗法制社会，社会组织以宗族主义为中心，西方社

会以个人主义为中心。中国的根本问题是学术上没有“黜伪而崇真”的

精神，政治上没有“屈私而为公”，这都是因为不自由；而西方国家的

长处根本的在于政治与学术，他们相互竞争，而竞争的机理与结果相

反又相成，西方文化的要点是“以自由为体，以民主为用”。个体是群

体的基础，民智、民力、民德的高下，关系一个民族的强盛，只有进

行教育提高它们，才能把发挥个人群体的作用与社会进步结合起来，

才能取消君主专制，实行民主政治。在国际竞争激烈的情况下，人民

如果不自由就不能发挥自己的才能，国际竞争中就不会取得国家的自

由，因此，民主与自由是变法的最重要内容，中国要富国强民，进行

社会改良，就需要治群学；经济改革、教育改革和政治改革相结合，

才能达到治标又治本的目的。

2、陶孟和(1887-1960年)

代表作：《社会调查》（1918）、《书评——乌格朋社会变迁》

（1924）、《孟和文存》（1925）、《北平生活费之分析》（1930）、

《社会与教育》（1934）、《中国劳工生活程度》（1932）、《中

国社会科学工作者的任务》（1951）等。

思想背景：威斯特玛克和霍布浩斯的社会学思想,英国的维伯夫

妇以及萧伯纳的思想，特别是主张以社会调查推动立法实现社会主义

的“费边学说”。

主要学术思想：社会学考究人群关系的原理，解释人群生活的状

态，是各学科里最后发达的一种研究人群的科学，它可以分为四部分：

社会起源、演化、组织和改良；教育不仅应当使个人获得健全的身心，

还应该使他与所居住的人群环境相调和，并对那个环境有积极的贡

献；社会学与教育的关系，就是应用社会学知识改良教育。教育社会

学就是应用社会学的材料、方法、原理解决教育问题的分支学科，教

育自身要成为一种社会组织，并应用社会学的原则，同时教育要适合

于社会，并可以补救社会的弊端。个人与社会的功绩不可分开，没有

领袖社会不能进步，没有社会个人自身就不能存在，个人的事业是需

要社会化的。人类心灵之所以能够发展是因为人性是能够变化发展

的，人类可以吸收过去的经验，可以接受与其他人接触而产生的种种

影响，教育是人类心灵发展的重要途径，是社会改良与进步的一个途

径；教育的责任是保持风尚与制度，同时改进风尚与制度。教育是人

类有意识的淘汰方法，解决社会问题，改进社会制度，了解社会的目

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的，实现社会理想等全都要依靠社会教育，人类进化的三种要素——

智慧、努力与合作训练三种能力也都靠教育，教育是人类进化的最主

要工具。

3、晏阳初（1890-1990年）

代表作：《平民教育概念》（1924）、《平民教育论》（1928）、

《中华平民教育促进会定县工作大概》（1934）、《农村运动的使

命》（1935）、《十年来的中国》（1937）。

思想背景：中国近代以来的救国图存思想，西方启蒙思想和教育

观。

主要学术思想：“愚、穷、弱、私”是造成中国贫穷落后的四大病

根，应当通过文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育分别加以医

治；四大教育必须通过学校式、社会式、家庭式三种方式连环进行，

以培养农民的知识力、生产力、强健力和团结力（“民族再造”思想）。

中国社会的改造在于乡村改造，乡村改造的根本在于人、组织、文化

的改造，应当在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六

大整体建设”，以此达到强国救国的目的；社会调查的意义既是为了

改造社会现实，又是为了建设中国化的社会科学。

4、李达(1890-1966年)

代表作：《现