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  • 2026-03-04 发布于河南
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东方文学史通论知识点

信仰的文学时代(1-20)

1.苏美尔《吉尔伽美什》——最早史诗、洪水母题

2.古埃及《亡灵书》——冥界指南、肉身复活

3.吠陀本集——四部、orallycomposed、梵语源头

4.《梨俱吠陀》——1028颂、日神苏利耶赞歌

5.印度两大史诗——《摩诃婆》《罗摩》并称“伊泰”

6.《摩诃婆罗多》——十万颂、俱卢大战、薄伽梵歌

7.《罗摩衍那》——24000颂、罗摩-悉多-罗波那

8.印度“史诗时代”——婆罗门教→印度教转型

9.波斯《阿维斯塔》——琐罗亚斯德教圣典、善恶二元

10.希伯来《旧约》——“律法-历史-诗文-预言”四编

11.《创世纪》——伊甸园、原罪、七日创世

12.美索不达米亚“埃努玛·埃利什”——马尔杜克创世

13.埃及《尼罗河颂》——法老神性、农业赞歌

14.苏美尔“伊南娜下冥府”——季节轮回原型

15.印度“原人歌”——种姓四阶神话起源

16.波斯“密特拉”——太阳-契约之神

17.犹太“出埃及”——摩西史诗、民族认同

18.东方神话共性——多神→神-王一体→伦理化

19.史诗口头程式理论——帕里-洛德公式化套语

20.“信仰时代”文学功能——祭仪-史-教三位一体

贵族化的文学时代(21-40)

21.梵语古典诗——迦梨陀娑《云使》“信使体”开山

22.《沙恭达罗》——“干闼婆”婚姻、戒指母题

23.印度“情味论”——八味说,艳情-悲悯为核心

24.泰米尔《桑格姆》——南印度“爱”与“战”短诗

25.巴利语《佛本生》——547故事、轮回叙事

26.汉译《妙法莲华经》——净土、譬喻、偈颂

27.波斯菲尔多西《列王纪》——六万联、达士提-鲁达贝悲剧

28.欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》——四行-哲理-酒意象

29.阿拉伯“悬诗”——七诗人、格律“卡西黛”

30.《一千○一夜》——框架叙事、市井转贵族

31.日本《万叶集》——4500首、长歌-短歌混编

32.柿本人麻吕——“万叶第一歌人”

33.紫式部《源氏物语》——全球最早长篇心理小说

34.“物哀”美学——紫式部→本居宣长体系化

35.清少纳言《枕草子》——“随想”文体、列叙-对照

36.朝鲜《三国史记》——金富轼、纪传体、汉文书写

37.越南《越甸幽灵》——国家-地方神祇谱系

38.贵族文学主题——宫廷恋、隐逸、无常

39.东方古典戏剧——印度“那吒”梵剧、中国杂剧、日本能

40.梵剧“味-情”论——婆罗多《舞论》戏剧圣经

世俗化的文学时代(41-60)

41.民间“迦纳”口头史诗——孟加拉船歌、轮唱

42.印度“巴克提”运动——民众用方言唱神

43.图尔西达斯《罗摩功行湖》——印地语通俗化

44.苏菲诗歌——鲁米《玛斯纳维》“旋转”悟道

45.哈菲兹“伽扎尔”——波斯抒情、含混-多义

46.日本连歌——“庶民化”和歌、禅意滑稽

47.井原西鹤“浮世草子”——商道-色道-钱道

48.近松门左卫门“人形净瑠璃”——情死题材

49.朝鲜《春香传》——盘索里唱本→小说

50.越南《金云翘传》——阮攸六八体喃诗传

51.中国“三言”——冯梦龙、市民伦理

52.浮世绘-草子互动——图-文并售模式

53.市井文学语言——方言-俗语-行业语

54.“假名草子”——日本女性读物、教训-奇谈

55.巴克提-苏菲共性——个人-神恋爱隐喻

56.民间“智慧人物”——纳斯列丁·霍加、阿凡提

57.东亚“笑话文学”——《笑府》《破睡笑》

58.叙事诗“口述-书写”双轨——波斯-印度-马来

59.世俗化动力——城市-商团-印刷术

60.时代主题——欲望-金钱-个体觉醒

近代化的文学时代(61-80)

61.印度“孟加拉文艺复兴”——泰戈尔家族

62.泰戈尔《吉檀迦利》——东方-西方诗学交汇

63.萨拉特《斯里甘特》——心理-自传体小说

64.普列姆昌德《戈丹》——农民-现实主义

65.波斯立宪文学——马尔库姆《伊斯法罕玫瑰》

66.阿富汗“觉醒”——马赫穆德·塔尔齐旅欧译介

67.日本坪内逍遥《小说神髓》——写实论

68.二叶亭四迷《浮云》——言文一致、第一人称

69.森鸥外《舞姬》——自我-国家冲突

70.夏目漱石《心》——近代“自我”孤独

71.岛崎藤村《破戒》——部落-身份-忏悔

72.朝鲜“新小说”——李人

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