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《大学国文》期末知识复习汇编

1、唐宋八大家：唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，即

唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、

曾巩。唐宋文坛以他们的文学程度最高，流传最广，故称唐宋八大家。

2、竹林七贤：刘伶、嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎及阮咸和称竹

林七贤。

3、魏晋风度：一般理解为当时的名士风度，实际上指的是在中国魏

晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体，包括哲学思辨、人

格境界、文学创作、审美追求等方面。从时间上来说，指的是三国时

期的魏至两晋年代，再到刘宋时代以十足名士为主。

4、五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆王、楚庄王。

5、四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

6、赋比兴：

赋：即直陈其事，指铺陈排比，也可以是直接铺叙，使诗歌显得整齐

匀称，有气势。

比：即比喻，就是打比方，是《诗经》开创的修辞手法。

兴：先言它物以引起所咏之物，即即景生情、托物兴感，由具体事物

引发想象和联想。兴也是《诗经》首创事物修辞形式。

7、香草美人：香草美人是屈原作品《离骚》中的意向。香草——象

征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着

政治斗争的双方。

美人：比喻君王，或是自喻。

8、魏晋风度：一般理解为当时的名士风度，实际上指的是在中国魏

晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体，包括哲学思辨、人

格境界、文学创作、审美追求等方面。从时间上来说，指的是三国时

期的魏至两晋年代，再到刘宋时代以十足名士为主。

9、楚辞：兴起于战国时期，以屈原为代表创作的一种诗歌形式，又

称“楚辞体”、“骚体”。

《楚辞》:西汉刘向编辑的收录屈原等人的诗歌的一本诗歌总集。

“楚辞”的特点：句子长短不一；形式灵活；多用语气词“兮”。

10、取战国儒道法三家思想而又“案置当今之务”,使其政论文具有

适应时代需要而“经世致用”的特色，因而具有很强的针对性；另一

方面他继承战国之文“敷张文辞”的写作手法而又更加疏直激切、尽

所欲言，使其政论文具有将说理与情感、气势、形象相结合而耸动人

主试听的特色。

11、庄子散文的主要艺术特色。

①庄子的散文标志着先秦散文的发展走向成熟。庄子散文的文学成就

主要表现在吸收神话精神，虚构寓言以说理，想象奇幻，描写传神，行文

变化无穷，诡奇雄丽，富有浪漫主义特色。“纵横跌宕，奇气逼人。”

12、阐述“乘道德而浮游”——逍遥游庄子的理想人生境界。

“乘道德而浮游”就是认识客观规律，秉承客观规律，依据客观规律，顺

应客观规律，从而达到任自然，无忧虑，自由从容，物我两忘，身与天地力

物浑然合“,神随天地万物变化融通的境界。这-境界有如下的具体表

现。既无须追求荣誉，也无须畏惧诋毁；或如神龙显露，或如虫蛇酶伏：--

切都依时顺世作相应的变化，不强求，无争执，安祥从容，享受生命，绝不

执着事物点处，从而使人生更加随和通达了无挂碍。是进是退，或曲或

伸，都要顺从臼然，以天人和谐为准则，使自已不粘滞于眼前，不粘滞于

现实世界；活在当下，心游物外；不无”;最终进入一种以物喜，不以己悲；

大彻大悟，寄心“空”、“无”;最终完全进入一种完全超越的精神

境界。

(1)倘徉

(2)漫步

(3)翱翔

(4)自在

(5)无所阻碍

(6)即指无所依赖、绝对自由地邀游于永恒的“道”的世界。

13、译文(1)

有心求我的小伙，到今儿切莫再等。梅子纷纷落地，收拾要用簸箕，

有心求我的小伙子，快开口莫再迟疑。

梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰，

梅子落地纷纷，枝头只剩三成。

译文(2)

帝都洛阳东面高高的城墙啊，曲折绵长又回环相连。旷地上那强劲的

旋风拔地而起啊，原野上那葱绿的青草已变得一片枯黄。四季交替不

断地变化啊，转瞬之间一年又将要过去!鸷鸟在风中忧伤地盘旋啊，蟋

蟀也因寒秋降临而不断地悲鸣。为什么不涤除烦忧放开情怀去寻求生

活的乐趣啊，人生苦短何必处处自我约束!

译文(3)

燕赵之地自古以来就有很多美女啊，那个美丽的女子肤色真是如五般

皎洁秀美，身穿飘逸薄柔的罗裳啊，仪态雍容地端坐在窗前弹奏着清

商的曲子。那乐曲为何是这样悲伤啊，弦音这样高亢激越，原来是弦

柱调得太过紧促的缘故。令人无限退想情动难禁不由得抚弄衣带反复

沉吟体味曲中的涵义而踯踊不前。我愿与君化作那思爱的双飞燕啊，

泥执巢永结同心相伴终生!

14、对比《膘有梅》和《桃夭》两首诗。

桃夭