《伤寒论》六经气化学说是清代医家张志聪与张令韶创立的学说，以《内经》标本中气理论为基础，结合天人相应.pdfVIP

《伤寒论》六经气化学说是清代医家张志聪与张令韶创立的学说，以《内

经》标本中气理论为基础，结合天人相应思想阐释《伤寒论》六经病的发生发

展与证治规律。以下关于该学说的描述，哪一项是错误的？（）

A.该学说认为人体六经对应自然六气，以三阴三阳为标、六气为本

B.该学说强调气化在病理传变中的作用，六经病初期多体现为气分异常

C.该学说将太阳病分为通体与分部，注重脏腑经络与六气运行的关联，提

出风寒伤人只能循经传变，不可直中脏腑

D.该学说渊源可追溯至《素问》运气理论，经金元医家刘完素、张景岳等

发展，至清代形成系统

答案：

C

解析：

本题考查对《伤寒论》六经气化学说的理解。选项A，根据《伤寒论》六

经气化学说的基本内容，该学说确实认为人体六经对应自然六气，以三阴三阳

为标、六气为本，因此A选项描述正确。选项B，同样根据该学说的基本内

容，气化在病理传变中起着重要作用，六经病初期多体现为气分异常，所以B

选项描述也是正确的。选项C，该学说将太阳病分为通体与分部，注重脏腑经

络与六气运行的关联，但提出风寒伤人既可循经传变，亦可直中脏腑，而非只

能循经传变，不可直中脏腑，因此C选项描述错误。选项D，根据气化学说的

渊源，该学说确实可以追溯至《素问》运气理论，并经过金元医家刘完素、张

景岳等的发展，至清代形成系统，所以D选项描述正确。综上所述，本题考查

的核心知识点是《伤寒论》六经气化学说的基本内容及其渊源，解题关键在于

准确理解并记忆该学说的相关描述，特别是关于风寒伤人传变方式的部分。易

错点在于可能忽略风寒伤人既可循经传变，亦可直中脏腑这一点，从而误选D

选项。因此，解答此类题目的通用方法是仔细阅读题目描述，准确理解并记忆

相关学说的基本内容，特别是容易混淆或忽略的部分。