《伊利亚特》和《诗经》中战争诗比较.pdfVIP

《伊利亚特》和《诗经》中战争诗比较

1.比较《荷马史诗》和《诗经》的异同

首先来看内容，诗经是我国第一部诗歌总集分为风雅颂三部分（实际上这属

于音乐上的分类）来源有采诗说这种说法，而周王朝希望借此来控制思想和借以

查看政绩

以及提供贵族学子讲学教材。卫风里面有一首《北风》就是讲劝诫之风兴起

诗人携友讽谏。风主要是民歌，雅是正音，主要是贵族写作，比兴手法居多。颂

主要是宗

庙之歌。因此诗经主要内容有：婚恋诗（包括弃妇诗）、政治讽谕诗、征夫

诗等。荷马史诗分为伊利亚特和奥德修记。内容主要讲复仇啊、部落纠纷balala

史

传由诗人荷马根据民间故事改编，是民间吟游诗人的精华。这点和诗经很像，

都是群众的结晶，在内容上就没有诗经广泛。

再看艺术手法，很早我们就学过诗经艺术手法风雅颂^_^初中课本内容，

而荷马史诗贵在辞章华丽、规模宏大，擅用比喻，诗经的比兴手法.

最后想讲二者都是现实主义的作品，因为都有属于叙事诗的范畴

2.比较《荷马史诗》和《诗经》的异同

首先来看内容，诗经是我国第一部诗歌总集分为风雅颂三部分（实际上这抄

属于音乐上的分类）来源有采诗说这种说法，而周王朝希望借此来控制思想和借

以查看政绩以及提供贵族学子讲学教材百。

卫风里面有一首《北风》就是讲劝诫之风兴起诗人携友讽谏。风主要是民歌，

雅是正音，主要是贵族写作，比兴手法居多。

颂主要是宗庙之歌。因此诗经主要内容有：婚恋诗（包括弃妇诗）、政治讽

谕诗、征夫诗等。

荷马史诗分为伊利亚特度和奥德修记。内容主要讲复仇啊、部落纠纷balala

史传由诗人荷马根据民间故事改编，是民间吟游诗人的精华。

这点和诗经知很像，都是群众的结晶，在内容上就没有诗经广泛。再看艺术

手法，很早我们就学过诗经艺术手法风雅颂道^_^初中课本内容，而荷马史诗

贵在辞章华丽、规模宏大，擅用比喻，诗经的比兴手法.最后想讲二者都是现实

主义的作品，因为都有属于叙事诗的范畴。

3.荷马史诗和中国的诗经,两者相比,那个更早

荷马史诗

公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而

得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。

荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口

头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写

成文字。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，

而且反映了迈锡尼文明。

荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马

史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛耶的故事，以希腊联军

统帅阿加米农和勇将阿溪里的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生

的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿溪里愤恨统帅阿加米农夺其女

俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托英勇地与阿溪里

作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》

描写的故事至此结束。

《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德赛在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故

事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德赛受神明捉弄，

归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德赛流

落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改

嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德赛扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚

者，恢复了他在伊大卡的权力。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周（公元前11世纪末叶至公

元前771年）初年至春秋（公元前770年到公元前476年）中叶大约五百多年

的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）

三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏

风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。

周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大

雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

所以荷马史诗最小早500年

4.《楚辞》与《诗经》在文学形式与美学风格上的比较

国传统的诗歌创作，广而言之