湖南郴州市2025-2026学年高二上学期期末考试历史试卷 .docxVIP

2025年下学期期末教学质量监测高二历史

注意事项：

1.本试卷分试题和答题卡。试题共6页，有两道大题，共19道小题，满分100分，考试时间

75分钟。

2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和试题的指定位置上，并认真核对

答题卡上的姓名、准考证号和科目。

3.考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在试题上答题无效。考生在答题卡

上按答题卡中注意事项的要求答题。

4.考试结束后，将试题和答题卡一并交回。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有

一项符合题目要求）

1.据《国语·鲁语上》记述，有虞氏（舜）和夏、商、周三族祭祀的时候，以祖祭、宗祭祭祀本族的先王、

先公，以褅祭祭祀黄帝或黄帝的曾孙喾，都自认是黄帝族的后裔。这反映出（）

A.夏商周统治者都是黄帝族后裔

B.中华民族是多元一体的统一

C.夏商周有一致的认同和归属意识

D.夏代文字与商、周同出一源

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，有虞氏和夏商周三族祭祀时都以禘祭祭祀黄帝或其曾孙喾，且自认是黄帝族后裔，

说明夏商周在祖先认同与文化归属上具有一致性，反映出夏商周有一致的认同和归属意识，C项正确；材料

是自认后裔而非确证都是黄帝族后裔，排除A项；多元一体是中华民族在长期发展中形成的特征，材料仅

体现夏商周的共同祖先认同，未涵盖多元一体格局，排除B项；材料未涉及文字起源与同源性，排除D项。

故选C项。

2.建武六年（30年），在北方地区基本安定，而隗嚣、公孙述未平，全国战事尚未结束的情况下，刘秀下

诏宣布：此前因为战争状态尚未解除，军费用度不足，因而实行什一之税。现今军事屯田，粮储有所积蓄，

“其令郡国收见田租三十税一”。此举（）

A.意在缓和社会矛盾B.意在推广军事屯田制

C.延续西汉赋税制度D.个体自耕农得益更多

第1页/共15页

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料“此前因为战争状态尚未解除，军费用度不足，因而实行什一之税。现今军事屯田，粮

储有所积蓄，‘其令郡国收见田租三十税一’”可知，战乱时期被迫提高到什一税，民众负担重，刘秀主动

降回低税率，目的是安定民心、恢复生产、巩固统治，直接缓和社会矛盾，A项正确；诏书重点是减税（三

十税一），不是推广屯田，屯田是手段，减税安民才是政策核心，排除B项；形式上确实回到西汉三十税一，

看似“延续”，但减税安民才是政策核心，排除C项；三十税一是田租，受益大小取决于占有土地多少，

自耕农一般占有土地少，受益有限，不能得出“自耕农得益更多”的结论，排除D项。故选A项。

3.拓跋焘灭南凉后（439年），河西地区的世族人士大都被迁入平城，从事文化教育活动。大批汉族人士亦

进入平城，居官任职。这在一定程度上（）

A.有利于三长制的顺利推行

B.使汉族民众受到鲜卑文化的强烈影响

C.推动了鲜卑贵族的士族化

D.改变了北魏政权统治阶层的民族结构

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，拓跋焘将河西世族迁至平城从事文化教育，大批汉族人士入平城居官任职，世族

的文化教育传统与汉族士人的仕宦经验会深刻影响鲜卑贵族，推动鲜卑贵族学习汉文化、接受士族的价值

观念与生活方式，促进鲜卑贵族的士族化，C项正确；三长制推行于孝文帝时期，拓跋焘时期尚未实施，排

除A项；材料是汉族文化影响鲜卑贵族而非鲜卑文化影响汉族民众，排除B项；统治阶层仍以鲜卑贵族为

主，汉族人士任职未改变民族结构，排除D项。故选C项。

4.唐代艺术家主要分布在关内道、河南道、江南道及河东道，分别分布在北方黄河中下游地区和长江中下

游经济发达地区。从艺术家籍贯来看，唐代前期北方占80%，而南方占20%；唐代后期则北方占71%，而南

方占29%。这表明（）

A.唐代后期文化重心南移趋势B.唐艺术发展由盛转衰

C.安史之乱后艺术家大规模南迁D.北方人才仍多于南方

【答案】A

【解析】

【详解】据材料及所学可知，题干中唐代前期南方艺术家占比20%，后期上升至29%；北方前期占比80%，

后期下降至71%。虽然北方占比仍高于南方，但南方占比持续上升、北方占比持续下降的变化，反映出文化

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领域存在“南移的趋势”。文化重心南移是经济重心南移在文化领域的体现，唐朝后期经济重心南移趋势

加强，文化领域也随之呈现类似倾向，A项正确；材料仅统计了艺术家的地域分布比例，未提及唐代艺术发

展的整体盛衰状况，排除B项；材料只呈现了南北艺术家占比的变化，没有直接证据证明这一变化是“安

史之乱后大规模南迁”导致的，且比例变化幅度也无法体现“大规模”的特征，