湖北恩施土家族苗族自治州高中教学联盟2025-2026学年高一上学期期末考试历史试题 .docxVIP

2025年秋季学期高一年级期末考试历史试卷

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答

题卡上的指定位置。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在

试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和

答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后，请将答题卡上交。

一、选择题（共15小题，每小题3分，共45分，每小题只有一个正确选项）

1.距今5000多年，长江下游的崧泽文化先民采取以世俗权力为核心的发展道路，玉钺或石钺是表现权力的

重要标志。良渚文化的主体人群是本地崧泽文化先民，但良渚社会的权力结构则明显以神权为核心，玉钺

上都有典型的“神人兽面”纹饰。据此可推断（）

A.江南史前社会演进出现文化断裂

B.良渚社会世俗权力与神权冲突不断

C.中华文明多元一体格局开始形成

D.良渚文化在借鉴融合中得到了发展

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料并结合所学：题干指出崧泽文化以世俗权力为核心（玉钺为标志），而其后同区域的良渚

文化虽主体人群继承自崧泽，却转向以神权为核心（玉钺新增“神人兽面”纹饰），这一变化说明良渚文化

在继承崧泽文化的基础上，融入了新的神权元素，体现了文化发展的借鉴融合，D项正确；题干明确良渚主

体人群为本地崧泽先民，表明文化延续性，而非“断裂”，排除A项；题干仅描述权力核心的转变，从世

俗转向神权，未提及两者冲突，排除B项；“多元一体”强调不同区域文明的交融，题干仅涉及长江下游单

一区域的文化演变，未涉及其他文明，排除C项。故选D项。

2.在西周，遇有重大问题，国君按习惯要征询全体国人的意见。《周礼》载：“掌外朝之政，以致万民而询

焉，一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”国人不仅能就重大问题发表政见，平时也可以较自由地批评

掌权者。材料表明西周（）

A.保留了原始民主遗风B.国家权力制约机制完善

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C.国家治理方式的革新D.君主专制统治受到约束

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料并结合所学，题干描述西周国君在重大决策（如国危、国迁、立君）时征询国人意见，

且国人可自由批评掌权者，反映的是原始社会末期民主议政传统的延续，表明西周保留了原始民主遗风，A

项正确；材料未涉及不同权力机构之间的制约关系，无法得出国家权力制约机制完善，排除B项；“国家治

理方式的革新”与题干强调的传统习惯不符，排除C项；西周时期尚未建立君主专制，排除D项。故选A

项。

3.春秋战国的士，是继商和西周巫史之后的又一个知识阶层。与昔日的巫史相比，他们展现出新的风貌。

孔子声言“苟有用我者，期月（一年）而已可（可见成效）也，三年有成”；孟轲奔走于王侯之间，并宣

布“如欲平治天下，当今之世舍我其谁”；墨翟及其弟子出智尽力，参加宋国的自卫战争；法术之士则多

策划或主持各国变法。这些说明当时的士（）

A.积极参与传统秩序的维护B.备受诸侯国统治者重用

C.具有强烈的政治参与意识D.有力地推动了社会转型

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料并结合所学：题干通过孔子、孟子、墨子及法术之士的行为，如宣称治国能力、奔走各

国、参与战争、主持变法，强调士人积极介入政治实践的态度，表明当时的士具有强烈的政治参与意识，C

项正确；“维护传统秩序”与法术之士推动变法（打破旧秩序）相悖，排除A项；“备受重用”在题干中未

直接体现，且部分士人未被采纳（如孔子），排除B项；“推动社会转型”是士人行为的历史结果，但题干

侧重描述其政治参与行为本身，排除D项。故选C项。

4.西汉建立后，追随刘邦左右的文臣武将均成为开国元勋。通过分封、赐官、赏爵使他们皆身居显职，组

成汉初统治集团。其中多数出自社会底层，如萧何曾为“主吏掾”，曹参曾为“狱掾”，周勃原“以屠狗

为事”；此外，陈平、陆贾、夏侯婴等都是一般百姓。据此推知，这一局面的形成（）

A.得益于官员选拔制度的创新

B.有利于汉初施政方针的调整

C.促成社会阶层流动现象出现

D.源于对秦亡历史教训的吸取

【答案】B

【解析】

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【详解】根据材料并结合所学：材料中西汉建立后，组成的开国元勋统治集团基本出身不高，他们与底层

接触更加密切，明晰民众生活好坏与统治是否稳定的关系，这有利于汉朝推行休养生息的政策，调整秦朝

的暴政，B项正确；这些官员是因为开国贡献进入统治集团内部，而非通过选官制度的创新，排除A项；逻

辑颠倒，是社会动荡促成阶层流动，而非这一局面促成流动，排除C项；题干