《灿烂千阳》读后感集合10篇.docxVIP

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  • 2026-03-09 发布于山东
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《灿烂千阳》读后感集合10篇

《绚烂千阳》读后感1

对大部分人来说,光明好像总是环绕在我们四周。而很多人视而不见,由于并不觉得光明很稀缺。但是,在过去30年阿富汗女性的世界,光明却是遥不行及的,她们的光明就是头顶上飞过的炮弹。这样的生活是如此的凄惨。

本书的情节之一是:私生女玛丽雅母。地主与女佣的私生女,这是她出世以来就带着的标签,是走在路上都会被投掷石子的可怜孩童。十五岁时的愿望只是想去父亲的电影院看场电影。但却让她失去了全部。地主父亲没有如约而至,她不听母亲的劝说要去寻她父亲,却得不到父亲的待见,就在门口守了一夜,被送回家时发觉母亲已在家中自尽。随后她自己则被随便嫁掉。嫁给喀布尔四十多岁的鞋匠拉希德。年仅十五的少女,瞬时间,失去了父亲,失去了母亲,失去了童年,失去了一生。初嫁之时,玛丽雅姆还算美好,至少她是这样认为的,至少间或还能得到丈夫的温情,但是连续七次流产之后他所能应对的只有丈夫那不知何时会降落在她头上的恐怖暴力。

读完小说,真不敢想象在这天的世界上,还存在这样的角落,没有生活在那里,真是我们的幸运,当满大街的女生装扮得花枝招展的时候,阿富汗妇女出门还要穿着布卡(布卡由一件完好的外套组成,它在背后拖到地面,前面的长度到臀部或上面一点,眼睛的地方有一张网纱或格子,是一种盖住全身的面纱);我们随时能够出门,而阿富汗女人出门务必要男人陪伴,否则要被惩处;我们自由恋爱,而阿富汗女孩十五六岁就会被嫁给一个四五十岁的男人,而且,她可能是他的其次个,第三个,甚至第四个老婆。我们在家能够当家作主,而阿富汗妇女在家承当全部家务,还要随时理解抡过来的拳头。这就是阿富汗,一个女性在其中苦苦挣扎的封闭民族,一个饱经战斗之苦不能给人平安感的民族。平常,你可能会对现实产生种种不满,但是读完《绚烂千阳》,你就会觉得我们此刻的生活是何等的美好。

《绚烂千阳》读后感2

尽管生命布满苦痛与辛酸,但每一段悲哀的情节中都能让人观察盼望的阳光。

近日,读了美国作家卡勒德·胡塞尼的小说《绚烂千阳》,书中胡塞尼对人类情感细致入微的刻画深深地吸引着我,小说开端给了我们美妙的向往,私生女玛丽雅姆在每个星期四都满怀期盼,由于这一天是她的父亲扎里勒到泥屋来探望她的日子。扎里勒给她讲故事,送她礼物,玛丽雅姆感动美好和美妙。

然而这样的美好却在玛丽娅姆十五岁生日的时候戛然而止,母亲娜娜自杀,定期探访她的父亲也形同陌路。玛丽娅姆被迫成为喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子,从今她饱受家暴和战乱之苦。

少女莱拉是书中另一位女主角,她和玛丽雅姆一样,在阿富汗战斗中,失去了父母和恋人,亦被迫嫁给拉希德。

关于女性的地位,阿富汗妇女地位低下得让人不可思议。玛丽娅姆在听到丈夫拉希德回家的脚步声都瑟瑟颤抖,她们出门要穿着裹住全身的布卡,眼睛部位都得隔着网状的屏障看路。莱拉在剖腹产时,都没有麻药,在那个国度和时代,女人犹如草芥。

令人震撼的、超越生死的友情。玛丽娅姆和莱拉嫁给同一个男人,她们共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压后,情意渐深,如母女般相濡以沫。书中最暖和的情节:她们坐在屋外的折叠椅上,用手指从一个碗里拿甜饼吃,每人喝了两杯茶,当拉希德大声喊她们上去,莱拉和玛丽娅姆交换了一个坦诚的、会意的眼神。

关于宽容和自我救赎。玛丽雅姆扎里勒是和佣人生的女儿,扎里勒为了面子,把她们母女赶出去,让她们住偏僻简陋的泥屋,而扎里勒豪华的大房子里住着他的三位妻子和九个儿女。扎里勒临终忏悔既是自我救赎。

对于日常生活本质以说故事的方式震撼着我们。他在书中为我们诠释了阿富汗的文化和历史,探究暴力的根源,唤醒我们对人性的认知,透过这些女性生命的片段为我们点燃了如一千颗太阳般暖和的盼望之光。让我们依凭对往事的记忆,以盼望、救赎和爱来抚平苦痛读之让人泪下。

《绚烂千阳》读后感3

其次次读完《绚烂千阳》,耗时两个月零两天,中途断断续续的,心情时出时进,但是每次都顺当进了,我自以为。

起初是为了我的小生意有内容可发,所以开头更新读书笔记,然而看到后来我仍旧为这样的故事所着迷。

我已经不记得第一次看完时是一个怎样的境况,但是如今我满脑子都在想第一次似乎看到了玛丽亚姆被行刑的模样,那么清楚可见,却没有在其次次中寻到一丝半点痕迹,是我自己消失记忆错位了,还是我仅仅只是看了不同版本的《绚烂千阳》呢?

但我又庆幸没有那个画面的详情描述,究竟我自己在摘录笔记的过程中,始终都是刻意将暴力画面隐匿掉的,我是一个感情用事的读书记录者,对于我不喜爱的内容,即便的描写非常动人心扉,我也会选择一笔带过。

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