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【课外阅读】明君与暗君

写满字的墙

与贞观元年忙着理顺各种关系有所不同，宗也想抽出些精力来考虑一些长远的事情,

他要长孙无忌与房玄龄等人继续修订法律，就是当中的一件事情。现在，他想要把国家治理

方面的一些问题整理清楚，所以，新年刚过，他就把魏征找来，与他讨论一些事情。宗问：

“上次公谈了忠臣与良臣的区别，让朕受益不浅，可是朕却想知道，作为君主，什么

样的君主是明君，什么样的君主是暗君？”

魏征回答：

“君主，如果兼听，就是明君；如果偏信，就是暗君。《诗经》说：先民有言，询

于刍蓑。刍英是打柴的人，意思是国家人事不只是•要向王公贵族在询，也要向打柴的人在

询。舜氏打开四门，使四目明亮，使四耳聪达，虽然身边有像共、.般这样的人，不能使自己

消息阻塞；尽管身边尽有庸违的进言，也不能使自己迷惑。秦二世把自己的所有门、耳、目

都隐藏起来，专信赵高的话，结果呢，天下人溃逃、叛离了也都不知道；梁武帝宠信朱异，

而侯景已经打到关口上了，还不知道；隋炀帝只听虞世基的话，造成天下遍地造反了，自己

还蒙在鼓里。所以说，君主能够兼听，那么奸人不可以壅塞、蒙蔽，故而天下之情就会通畅

晓达了.“

宗听完了魏征的话，稍许停顿了一会儿，然后说：

“唔，讲得透彻，考虑得深远啦！这里，朕想要告诉你的也有两件事，第一，朕要的

是忠臣，总不至要奸臣吧，当然，朕更需要良臣，可是不是人人都有那种智慧和条件做良

臣的。卿可以做你的良臣，按照你自己设定的良臣的路子走吧，朕给你创造条件。这第二嘛,

朕想要做个明君，不做暗君。卿看看朕是不是做明君的那块材料啊？”

魏征深深地向太宗蛛身，说：

“陛下聪颖过人，识量可比天地，武功文治，盖世超绝，陛下又宅心仁厚，富有悲怜

同情，这正是做明君的条；牛啊。臣有幸，我朝人有幸，天下人有幸。臣愿尽毕生之力，为我

大唐圣朝增添点滴之功。”

太宗平静地回【答：

“试试看吧！”

又一n,太宗把杜如晦等人找去，他说：

“朕与魏征前日讨论过什么是明君，什么是暗君，魏征说兼听就是明君，偏信就是暗

君。朕受益颇多呀。过后，朕总在想这个问题，又把所读书中的事情反复考虑了一番，今日

个对卿等说说朕的想法，然后也想听听你们的意见。

明君时时思量自己的短处，所以能够越来越好；暗君总是袒护自己的短处，所以永远

愚昧。远的不说了，就说隋炀帝吧，他好自我矜夸，护自己的短处而拒绝接受别人的批评，

这样，身边的人也的确难以犯忤逆之罪，虞世基不敢直言炀帝的过错，也不好过怪罪他。

过去，商纣王无道，箕子佯装疯颠，从而得以自我保全，孔子尚且称箕子为仁义。到了炀帝

被杀，虞世基应该与他一起死吗？”

杜如晦对答说：

“天子有净臣，虽然天子无道，可以不失天下。仲尼说：直哉史鱼，邦有道如矢，

邦无道如矢。仲尼这么夸奖卫国的史鱼，就是因为他无论君主有道或无道的时候，都能

够禀持忠诚，直言君主的讨错。虞世基哪里是以隋炀帝无道，不听劝告，才杜口无言的？他

是偷安，己经得到的重要的位子，他又不肯主动辞职请退，可见他与箕子假装疯癫而离开纣

王，事理上完全不同。过去，晋惠帝、贾皇后打算废除愍怀太子，当时的司空张华竟然不

能依照自己的职责向皇上苦冷，却靠阿意顺从得以苟活下来。到了赵王伦举兵废除了贾皇后

之后，派使臣将张华捉拿了，张华还自我辩解，说我‘不是没有规劝贾太后，而是当时不

能被她采纳。‘使臣说：公作为三公之一，太子无罪加被废除了，你的言论既然不能被采

纳，你何不引身而退？张华无言以答。于是，他被斩了首，并夷灭了他的三族。古人有个

说法，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相？宰相的职责就是要主持正义，坚守正道，

所以说，君子临大节而不可夺也