2025届新疆维吾尔自治区二模历史（解析版）.docxVIP

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新疆维吾尔自治区2025年普通高考第二次适应性检测

文科综合试卷

（卷面分值：300分；考试时间：150分钟）

注意事项：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应的位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

历史部分

一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.战国时期，大型水利工程兴修已蔚然成风，其中魏国开凿的鸿沟主要流经魏国境内，沟通了宋、郑、陈、蔡、曹、卫等诸侯国，汇合的自然河道有济、汝、淮、泗诸水。据此可知当时（）

A.水运成为主要运输方式 B.诸侯国之间的矛盾缓和

C.魏国确立中原霸主地位 D.国家组织动员能力增强

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料“大型水利工程兴修已蔚然成风”结合所学可知，大型水利工程需要雄厚的人力、物力、财力，体现了国家对这些因素的调动控制，说明国家组织动员能力增强，D项正确；水利工程修建有利于发展水运，但陆上运输仍然是主要运输方式，排除A项；战国时期，诸侯兼并，“矛盾缓和”不符合史实，排除B项；材料只是列举魏国水利工程的例子，没有与其他诸侯国对比实力，看不出是否确立霸主地位，排除C项。故选D项。

2.汉宣帝尊崇儒学，但同时“所用多文法吏”，又常常“以刑名绳下”，一些大臣因言语等小过被杀。“柔仁好儒”的太子向他讽谏“陛下持刑太深，宜用儒生”，即遭宣帝训斥：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”这反映出当时的治国理念是（）

A.儒法相争，因王而异 B.罢黜百家，独尊儒术

C.儒法并用，因时损益 D.外儒内法，以法为主

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎”结合所学知识可知，汉武帝之后，儒家思想虽然成为社会主流思想，导致汉宣帝等帝王尊崇儒学，但是汉宣帝等君主依然在治国中运用法家思想，从材料中的“以刑名绳下”以及一些大臣因小过被杀等情况可以看出，他们在实际操作中是以法为主来进行统治，儒学只是维持统治的外在表现，内在的核心还是以法家思想为主，即外儒内法，以法为主，D项正确；材料中没有体现出儒法相争，汉宣帝是将儒法结合，并非因君主不同而在儒法之间做选择，排除A项；“罢黜百家，独尊儒术”强调的是尊崇儒学，排斥其他学说，但材料明显体现了法家思想在治国中的重要地位，并非单纯的独尊儒术，排除B项；材料中没有体现出根据时代变化而对儒法思想进行调整和增减的相关内容，主要体现的是以法家思想为实际统治的主要手段，无法得出“儒法并用，因时损益”的结论，排除C项。故选D项。

3.东晋南朝时期，庄园劳动者的主要来源有：自耕农为逃避繁重赋役而投奔庄园主，成为佃客；自耕农自卖到庄园，成为出卖劳力的佣客；政府赏赐或庄园主购买的奴婢；寒门庶族投靠庄园主，成为典计或衣食客。这一现象造成（）

A.个体农耕发展受阻 B.人身依附关系松弛

C.地方割据势力膨胀 D.社会等级秩序固化

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋南朝时期（中国）。根据材料“自耕农为逃避繁重赋役而投奔庄园主，成为佃客；自耕农自卖到庄园，成为出卖劳力的佣客；政府赏赐或庄园主购买的奴婢；寒门庶族投靠庄园主，成为典计或衣食客”结合所学知识可知，众多自耕农或逃避赋役成为佃客，或自卖为佣客，还有成为奴婢、典计或衣食客等情况，这使得从事个体农耕的劳动力大量减少，土地缺乏足够的个体农耕者去耕种，从而导致个体农耕发展受阻，A项正确；根据所学知识可知，自耕农投奔庄园主成为佃客还有奴婢等身份的存在，这些都表明庄园劳动者与庄园主之间存在很强的人身依附关系，并非松弛，排除B项；题干主要强调的是庄园劳动者的来源，并没有直接体现出与地方割据势力膨胀的必然联系，排除C项；题干中庄园劳动者来源的描述，没有确切表明与社会等级秩序固化的因果关系，虽然有不同身份的人成为庄园劳动者，但这不足以说明社会等级秩序就此固化，排除D项。故选A项。

4.宋朝统治者深知“治天下之术，莫重于牧民；牧民之任，莫亲于守令。守令不贤，人君虽有良法美意，不能布宣，而朝廷之德泽终不能被于天下”。