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- 2026-03-10 发布于中国
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2026年重庆人文科技学院单招职业技能测试题库
第一部分单选题(50题)
1、某城市的人口中,0-14岁人口占25%,15-64岁人口占60%,65岁及以上人口占15%,该城市的少儿人口抚养比为多少?
A.25%
B.37.5%
C.40%
D.50%
【答案】:B
【解析】少儿人口抚养比=0-14岁人口/(0-14岁人口+15-64岁人口)×100%=25%/(25%+60%)×100%=37.5%。
2、数列1,1,2,3,5的下一项是什么?
A.8
B.9
C.10
D.11
【答案】:A.8
【解析】这是一个斐波那契数列,每一项是前两项之和,因此下一项为3+5=8。
3、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”体现了老子认为事物的存在是对立统一的世界观,这也就是矛盾。下列俗语中体现矛盾哲学思想的是()。
A.家家有本难念的经
B.失之毫厘,谬以千里
C.皮之不存,毛将焉附
D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对俗语所体现哲学思想的理解以及对矛盾哲学思想的把握。题干中强调矛盾即事物的存在是对立统一的。“家家有本难念的经”意思是每个家庭都有各自的困难和问题,体现了矛盾具有普遍性,即事事有矛盾、时时有矛盾,不同家庭的难念之“经”就是不同的矛盾,这与矛盾的哲学思想相符。“失之毫厘,谬以千里”说明开始时稍微有一点差错,结果会造成很大的错误,它体现的是量变与质变的辩证关系,量变积累到一定程度会引起质变,并非矛盾的哲学思想。“皮之不存,毛将焉附”意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢,体现了事物是普遍联系的,强调了部分依赖于整体,而不是对立统一的矛盾关系。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”意思是练习很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才知道如何识别剑器,强调的是实践是认识的基础,通过大量实践才能获得正确的认识,也不是矛盾的哲学思想。综上,体现矛盾哲学思想的俗语是表达矛盾普遍性的俗语。
4、集合A和集合B的对称差集是集合C,以下哪个选项描述了这种关系?
A.C是A的子集
B.C是B的子集
C.C是A和B的对称差集
D.C是A和B的并集
【答案】:C
【解析】如果集合A和集合B的对称差集是集合C,那么C是A和B的对称差集。
5、如果a是奇数,b是奇数,那么a*b的结果是什么?
A.偶数
B.奇数
C.零
D.无法确定
【答案】:B.奇数
【解析】奇数乘以奇数的结果是奇数。
6、规定和认识公共政策的特征,首先必须从公共政策的本质也就是其内在规定性出发来理解,其次还可以从功能的角度来做概括。为此,我们可以把公共政策的基本特征概括为理论性与实践性的统一,政治性与公共性统一,()。
A.行政性与公共性统一
B.强制性与合法性统一
C.阶级性与公共性的统一
D.政治性与合法性统一
【答案】:B
【解析】规定和认识公共政策特征要从本质与功能入手。公共政策基本特征包含理论与实践、政治与公共性统一,还有强制性与合法性统一,这符合公共政策特性,故该表述正确。
7、在中国传统节日里,有登高习俗的是()。
A.中秋
B.清明
C.重阳节
D.端午节
【答案】:C
【解析】本题考查中国传统节日的习俗。在中国传统习俗中,登高是重阳节的重要习俗之一。古人认为在重阳节这一天登高可以避灾祈福,此习俗一直延续至今,人们在重阳节会选择登高远眺、锻炼身体。中秋节的主要习俗是赏月、吃月饼等,寓意着团圆美满。清明节是一个重要的祭祀节日,人们会进行扫墓祭祖的活动,同时还有踏青等习俗。端午节则与纪念屈原相关,主要习俗有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等。综上,有登高习俗的传统节日是重阳节。
8、李白日:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”“逆旅”是指()
A.主人
B.旅馆
C.朋友
D.阻碍
【答案】:B
【解析】“逆旅”指的是旅馆、客舍。考点:人文常识
9、俗话说“隔行如隔山”,依据社会心理学中关于人际沟通的阐述,这句俗话表明:
A.职业的不同可能会引起沟通的鸿沟
B.处于不同层次的组织成员,对沟通的积极性不同,也会造成沟通障碍
C.文化背景的不同会给沟通带来障碍
D.人们不同的个性倾向和个性心理特征会造成沟通障碍
【答案】:A
【解析】“隔行如隔山”本意是指不同行业之间存在巨大差异。在人际沟通范畴内,它体现出因为职业不同,人们所具备的知识、技能、工作环境等方面有很大区别,这些差异可能导致沟通时难以相互理解,进而形成沟通的鸿沟。而不同层次组织成员沟通积极性不同、文化背景不同、个性倾向和个性心理特征不同虽然都会造成沟通障碍,但均与“隔行”所表达的职业差异意思不相符。所以“隔行如隔山”说明职业的不同可能会引起沟
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