周末问答16：古人教育方法在今日否仍具适用性.pdfVIP

周末问答16古人的教育方法今天还适用吗？

熊逸讲透资治通鉴3·秦汉风云

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关于古代人家庭教育，有学者做过系统化的历史细节描述和成效分析

吗？孟母三迁、袁绍为儿子生病而放弃了攻打曹操的最佳机会、某某

家训，这些是零星的片段化历史，感觉对于现代人难以有实用性的帮

助。或者说，古人的教育方法，在今天已经基本不适用了，因为现代

人更加重视个人而不是家族？

我觉得，教育方法的适用性，即便在今天，城市的教育方法未必适合

农村，高知家庭的教育方法未必适合工农家庭，一线城市的教育方法

未必适合县城，每一个小环境都有自己的独特性，也都会形成自己的

一套主流方法论。如果再细化到具体的家庭和具体的孩子身上，如果

说真有什么放之四海而皆准的家庭教育原则的话，我以为就只有8个

字：因材施教，因地制宜。而我们看别人的教育经验，无论是古代的

还是现代的，国内的还是国外的，主要价值在于帮我们开阔思路，获

得启发，而如果只是照搬的话，效果就很难讲了。

比如孟母三迁，体现的是环境对人的潜移默化，这个效果是永恒存在

的，而在今天大城市的商品房小区，显然住址这个小环境已经远没有

孟母时代的影响力了，但是，孟母三迁所体现的潜移默化原理不会过

时，那么作为家长，想让孩子成长为怎样的人，自己就先做成怎样的

人，让自己成为那个潜移默化的环境因素。

不过另一方面，人是复杂的，社会是复杂的，教育也是复杂的，这几

个复杂叠加起来，会让我们很难确认因果关系。如果找上百上千人作

为观察对象，严格区分实验组和对照组，仔细跟踪他们的成长轨迹，

可以对不同的教育方法得出一些具有统计意义的结论，但如果针对某

一个特定的小孩子，要确定什么才是最适合他的教育方法，这就做不

到了。我身边的例子，有个单亲妈妈对独生子采取打骂教育，三天两

头对孩子破口大骂，一城屋瓦尽振，这孩子后来考上了清华。

以世俗可量化的指标来看，这真是棒打出孝子的典范，但人的成长并

不只有考学这一个维度，这种教育方法有没有副作用，有的话具体表

现在哪些方面，程度有多深，这就很难讲了。即便经过周密的测评，

确认了副作用可以约等于零，但这个方法在多大意义上具有可复制性

呢？一般的父母就算有样学样，骂孩子的时候也骂不出那种气壮山河

的震慑力和绕梁三日的感染力。

再有一点，当社会飞速变化的时候，我们对未来的趋势是不是能够判

断得准，我们想要教给孩子的宝贵的人生经验到底还适不适用于他们

这一代人呢？我们已经看过了战国到秦汉的历史变迁，高岸为谷，深

谷为陵，旧贵族如果还想拿自己那一套来教育下一代，那么下一代很

可能学得越好就死得越惨。今天的中国家庭，很多双职工父母都会把

孩子交给老人来带，我也曾经注意到，爷爷奶奶努力把自己的价值

观、方法论传授给孙子孙女，我在一边看着，心情复杂，王安石咏孟

子的那两句诗“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥”，油然涌上心

头。

戴嘉蒙

为什么古代动不动就有以水攻城的戏码，而近现代这样的战例却比较

少？是因为战争越来越文明，还是因为比水火更残酷的战争手段更吸

引人注意？

即便在古代，也不能说以水攻城的戏码“动不动就有”，因为水利工

程毕竟耗时耗力，并不是轻易就用得上的。战争发展到近现代，也并

不是“越来越文明”，而是相反，因为民族国家的兴起，一来战争不

再是贵族和贵族打了，而是平民和平民打了，一切贵族讲究荡然无

存；二来民族国家的争端由贵族世界的利益之争变成了生死存亡之

争，正义与邪恶之争，仗就越打越残酷了。只不过近现代的军事技术

有了质的飞跃，大炮比水好用多了。

苍穹之翼

项羽只带了三万精兵回击彭城，把大部队都留在了齐国，可还是被田

横统一了三齐。这说明项羽没有可用之将，那为什么没有可用之将

呢？是因为项羽独断专行，而且每次打仗都是自己亲力亲为，没给人

才发挥的机会吗？项羽不会用人决定了他的成就上限。所谓“独行

快、众行远”，自身再强大，也赶不上众人的力量。

首先要澄清一下：项羽并没有到了无人可用的地步，黥布就很会为项

羽打头阵，还有龙且、钟离昧那些人。但项羽这种业务能力突出的统

帅通常都会有3个弱点：一是很容易凡事亲力亲为，毕竟下属各个都

不会比自己做得更好；二是太容易看到下属的不足，怎么看怎么不顺

眼，而这种心情长期下来是很难掩饰的；三是在选拔人才的时候，很

容易提拔那些和自己相似度高的人，久而久之队伍就变得同质化了。

无关风月

老师，汉军的“汉”字是哪里来的？刘邦为什么要叫自己汉军呢？

项羽分封的时候，封刘邦为汉王，建都南郑。后来刘邦讨伐项羽，这

就是汉国和西楚国的战争。刘