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美刺说：

①出自《诗经》。美是赘美，刺是讽刺。

②当时的人已经认识到了文学作品有批和歌颂两大功能.，尤其是认识到文学的批

功能。

③这种用诗歌来颂美匡恶的思想，到了汉代《诗大序》中就发展成为“美刺说”。

言志说：

①出自《尚书•尧典》和《左传.襄公二十七年》O

②原文为：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”

是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识C

④所谓的赋诗言志是指借“诗三百”中现成的诗篇表达自己的看法。而所谓“志”主要

是指政治上的理想抱负。赋诗言志时，经常出现断章取义的情况。

观志观风说：

出自《左传》、《国语》。

观志就是通过诗歌观察作者的思想感情；观风就是通过诗歌观察民风民情。

实际是与言志说和美刺说紧密相连的，是从统治者的角度对前两种学说的解释。

三不朽：

出自《左传》。

原文是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，以其为不朽。”

立德，指建立一个民族、一个政权，主要是指治国；立功，即立边功和武功；