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2026年长春东方职业学院单招综合素质考试题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪个词语与“重要”在意思上最接近？

A.不重要

B.重要

C.无关紧要

D.微不足道

【答案】：B

【解析】“重要”指的是具有重大意义或影响。选项B“重要”与“重要”意思最为接近。

2、自由竞争资本主义向垄断资本主义过渡的根源在于()

A.资本积累的一般规律；

B.资本有机构成不断提高；

C.资本主义的基本矛盾；

D.竞争的结果

【答案】：C

【解析】自由竞争资本主义向垄断资本主义过渡，根源在于资本主义基本矛盾。这一矛盾推动生产和资本不断集中，最终促使垄断形成，体现了资本主义经济内在规律的作用。

3、被称为“百戏之祖，百戏之师”的是哪个剧种（）。

A.京剧

B.昆曲

C.评书

D.秦腔

【答案】：B

【解析】本题考查对剧种相关文化常识的了解。京剧是中国影响最大的戏曲剧种，有“国剧”之称，它吸收了众多地方剧种的优点，形成于清朝，并非“百戏之祖，百戏之师”。昆曲原名“昆山腔”或简称“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，发源于14世纪中国的苏州昆山，自明代中叶以来独领中国剧坛近300年，是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，所以被称为“百戏之祖，百戏之师”。评书是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，不属于剧种。秦腔是中国西北地区传统戏剧，是中国现存最古老的剧种之一，起于西周，成熟于秦，但并非“百戏之祖，百戏之师”。综上，正确答案是昆曲。

4、荷马史诗的考古印证主要体现在哪里？

A.考古发现

B.文字记载

C.口述传统

D.艺术创作

【答案】：A

【解析】荷马史诗的考古印证主要体现在考古发现上，通过考古来验证史诗内容。

5、0除以任何非零整数的结果是什么性质？

A.偶数

B.奇数

C.零

D.无法确定

【答案】：C

【解析】0除以任何非零整数的结果是0，而0是偶数。

6、下列属于有机式组织的优点是（）。

A.以人为本

B.稳定性好

C.约束性高

D.可预见性强

【答案】：A

【解析】有机式组织是一种松散、灵活的具有高度适应性的形式，强调以人为本，注重员工的自主性、创新性和团队合作。而稳定性好、约束性高以及可预见性强通常是机械式组织的特点。机械式组织具有严格的层级结构、标准化的工作程序和明确的规章制度，这使得组织具有较高的稳定性和可预见性，同时也对成员的行为有较强的约束。所以属于有机式组织优点的是以人为本。

7、“80后”作家的作品很难成为经典，________因为他们的生活经验是封闭的、苍白的，________因为他们的写作技巧并不成熟、审美价值并不太高，________从代际更替的角度看，他们迟早要成为“主力军”，________除非他们介入现实和历史，除非他们赋予写作以更开阔的文化视野和更深刻的思想深度，否则他们很难成为真正具有主宰性和代表性的作家。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.不但而且即使也

B.不仅还虽然但

C.不是而是尽管可是

D.就是还是既然就

【答案】：B

【解析】文段前两空是并列关系，强调“80后”作家作品难成经典的两方面原因。后两空为转折关系，表明他们虽有不足但迟早是“主力军”，“不仅……还……虽然……但……”符合语境。

8、如果所有A都是B，那么以下哪个选项必定为真？

A.有些A不是B

B.有些B不是A

C.所有B都是A

D.所有A都是B

【答案】：D

【解析】这是直言命题的逆命题，逆命题与原命题等价。

9、在一个学校中，教室和学校的关系是什么？

A.并列关系

B.整体与部分关系

C.因果关系

D.时间关系

【答案】：B

【解析】教室是学校的一部分，学校包含多个教室，因此教室和学校之间存在整体与部分的关系。

10、职业道德的“五个要求”，既包含基础性的要求，也有较高的要求。其中，最基本的要求是()

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.服务群众

D.办事公道

【答案】：A

【解析】爱岗敬业是职业道德的基础，是社会主义职业道德所倡导的首要规范。考点：职业道德与职

11、如果事情存在变坏的可能性，无论这种可能性多么微小，它最终都会发生。描述的是哪种现象（）。

A.彼得原理

B.墨菲定律

C.木桶定律

D.华盛顿合作规律

【答案】：B

【解析】题目描述的是事情若有变坏可能，无论可能性多小，总会发生，这正是墨菲定律的核心内容。彼得原理是指在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位；木桶定律是讲一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板；华盛顿合作规律说的是一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。所以正确的现象是墨菲定律。

12、但丁《神曲》中的宇宙观主要反映了什么思想？

A.地心说

B.日心说

C.宗教宇宙观

D.唯物