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2026年辽宁特殊教育师范高等专科学校单招职业倾向性考试题库

第一部分单选题(50题)

1、关于上行文和下行文，下列说法错误的是（）

A.二者适用于有隶属关系的上下级之间

B.一般应逐级行文

C.上行文只主送一个主管机关

D.下行文只主送一个下级主管机关

【答案】：D

【解析】上行文和下行文适用于有隶属关系的上下级，一般应逐级行文，上行文主送一个主管机关。下行文可主送多个下级机关，并非只主送一个，所以此说法错误。

2、基尼系数的降低，体现了我国政府（）的发展理念取得的成果。

A.绿色

B.开放

C.共享

D.协调

【答案】：C

【解析】基尼系数是用于衡量居民收入分配差异程度的指标，基尼系数降低意味着居民收入分配差距缩小，社会更加公平，更多人能共享经济社会发展的成果。绿色发展理念注重的是解决人与自然和谐共生问题，强调生态环境保护和资源可持续利用，与基尼系数降低所体现的收入分配公平成果关联不大。开放发展理念主要关注的是解决发展内外联动问题，强调通过扩大对外开放，提高我国经济的开放性和国际竞争力，并非主要针对收入分配领域。协调发展理念侧重于解决发展不平衡问题，涵盖区域、城乡、经济社会等多方面的协调，虽然与收入分配有一定关联，但不如共享发展理念直接针对收入分配公平及成果共享。共享发展理念就是要让全体人民在共建共享发展中有更多获得感，朝着共同富裕方向稳步前进，这与基尼系数降低所体现的收入分配差距缩小、社会公平程度提升的成果高度契合，体现了共享发展理念取得的成效。所以正确答案与共享发展理念对应。

3、判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它()

A.是否坚持唯心论

B.是否坚持辩证法

C.是否坚持唯物论

D.是否是时代精神的精华

【答案】：D

【解析】真正的哲学应反映时代任务和要求，把握时代脉搏，是时代精神的精华。所以判断一种哲学是否为“真正的哲学”，关键在于其是否是时代精神的精华。

4、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之心，仁之端

C.辞让之心，礼之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C

【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。对于“恻隐之心”，这是“仁之端”，而非“义之端”；“羞恶之心”是“义之端”，并非“仁之端”；“辞让之心”对应“礼之端”，该表述正确；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。综上，答案是“辞让之心，礼之端”表述正确。

5、一个简单机械系统，输入功为400焦耳，输出功为320焦耳，系统的机械效率是多少？

A.60%

B.80%

C.75%

D.50%

【答案】：B

【解析】机械效率=输出功/输入功*100%=320/400*100%=80%。

6、家住五楼的徐某和邻居发生争执，在激愤之下从厨房拿出一把菜刀，邻居看到后上前夺刀但没有成功，徐某便把菜刀扔到了楼下公共租赁房附近。楼下居民发现后向楼上质问，徐某在气愤之下又将第二把菜刀扔到了楼下。徐某的行为构成（）。

A.报复陷害罪

B.聚众斗殴罪

C.高空抛物罪

D.侮辱罪

【答案】：C

【解析】本题可根据各罪名的构成要件，结合题干中徐某的行为特征进行分析。报复陷害罪是指国家机关工作人员滥用职权、假公济私，对控告人、申诉人、批评人、举报人实行报复陷害的行为。本题中徐某并非国家机关工作人员，其行为也不属于对特定的控告人、申诉人、批评人、举报人实行报复陷害，因此该行为不构成报复陷害罪。聚众斗殴罪是指为了报复他人、争霸一方或者其他不正当目的，纠集众人成帮结伙地互相进行殴斗，破坏公共秩序的行为。本题中徐某只是个人抛掷菜刀，没有纠集众人成帮结伙互相殴斗的行为，不构成聚众斗殴罪。高空抛物罪是指从建筑物或者其他高空抛掷物品，情节严重的行为。题干中徐某身处五楼，将菜刀抛掷到楼下公共租赁房附近，并且先后抛掷了两把菜刀，该行为具有高度危险性，严重危害了公共安全，属于从建筑物高空抛掷物品且情节严重的情形，构成高空抛物罪。侮辱罪是指使用暴力或者以其他方法，公然贬损他人人格，破坏他人名誉，情节严重的行为。本题中徐某的行为并非是公然贬损他人人格、破坏他人名誉，不构成侮辱罪。综上，徐某的行为构成高空抛物罪。

7、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这句诗出自（）。

A.杜甫

B.王维

C.白居易

D.谢尧

【答案】：C

【解析】该题主要考查对古诗名句作者的文学常识了解。诗句“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。杜甫是唐代现实主义诗人，以沉郁顿挫的诗风著称，代表作