景观“迷宫”设计的自然辩证法理念与徐派园林应用空间研究.pdfVIP

2024年第11期现代园艺生态绿化

景观“迷宫”设计的自然辩证法理念与徐派园林应用

空间研究

陈新颖，陶文倩，刘奕含

（江苏引江建设有限公司，江苏徐州221000)

摘要：“迷宫”设计手法是增加园林景观趣味性和益智性的表达方式，其设计理念基于人与自然的辩证关系而搭建的空间架构。

本研究从景观迷宫产生的历史和著名案例入手，以徐州园林现有景观个案为研究对象，从人文、历史和设计手法方面研究“迷宫”

如何增加园林景观带来的人与自然的互动体验，从而为城市公共园林景观和当代造园提供借鉴。

关键词：景观设计；迷宫；自然辩证法；徐派园林

“迷宫”最早出现在古希腊神话中，其最初的设计于如何向海神波塞冬献祭，以求得克里特持久的稳定

建造用于囚禁神话中一位半人半牛的怪兽，建造之初与繁荣,便向海神祈求能亲自赐予他一份完美的祭品。

取材于植物，诞生之初即最大限度地将人与自然、人性然后海浪之中浮现一头雄健的公牛，弥诺斯立刻为其

与智慧、突破与勇气等建立了有机的纽带。其神话故事展现的健硕所折服，人性的贪婪占据上风后，便偷梁换

背后蕴藏的哲理乃至形而上的人性与自然性关系，也柱用另一头牛献祭，因此触怒了海神。海神盛怒之下便

将“迷宫”这一设计手法与智慧更多地产生了关联。现施法让弥诺斯的王后帕西法厄对神牛产生了不伦之

代园林景观设计中，“迷宫”可作为独立小品形式，增加情。来自希腊的艺术家代达罗斯在王后的哀求下,为其

层次性和挑战乐趣，起到聚集人气、提升互动感以及带制作了一头棚栩如生的木牛，让王后可以藏身其中与

入感的作用。神牛私会。直到王后生下一个牛首人身的怪物才使得

1迷宫的历史与园林景观传承的沿革这桩丑事败露。弥诺斯大为震怒，却又不愿家丑外扬，

迷宫，是人类讲述古老传说的话题，世界各地都有便令这位代达罗斯建造一座带有错综复杂的回环歧路

近似迷宫的图腾与传说流传。最早的迷宫传说，来自于的园子，将这头人身牛头怪（“弥诺陶洛斯Minotaur，意

希腊神话中记载：四面皆海的克里特岛国王弥诺斯，愁为弥诺斯之牛)囚禁其中，使得其始终无法成功逃脱。

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是户外办公区域。节点运用人工智能技术，当公众朗读高的要求，智能家居设计产业园景观设计在未来有着

人工智能显示屏上的吴语时，人工智能会将说过的吴巨大的发展空间。通过上述景观设计策略，将吴语文化

语自动翻译成普通话,并呈现在眼前的屏幕上,更便于与智能技术相结合，创造出多样化的吴语文化智能家

公众学习吴语。节点运用计算机图像处理技术，公众可居设计产业园，使吴语文化融入生活、融人城市发展，

以通过扫描装置上的二维码,来听吴语的讲解；同时还让人们去学习吴语，了解吴语，并弘扬吴语文化。

可以自己录下一句吴语，留给下一个来到这里的人。运(

用投影技术,将二维码中扫出的吴语中表示植物的字，参考文献：

[1]李锐,崔倩倩，张宇,等.探析智能家居产业的机遇与挑战.居舍，

通过投影技术被投射到地面上，如“落苏、番麦、甜谷

2021(11):2122.

栗”等，让公众更直观地了解吴语中植物的表达。通过[2]韩玉.汉语言文学研究在文化传承中的价值体现。文化学刊，

这些智能技术，不仅让公众更加深刻地了解吴语，学习2022,145(11):159-162.

[3]严怡雯,杨婧涵.城市化进程中吴语的演变与发展.汉字文化，

吴语，说吴语，也实现了科普常熟风俗文化、弘扬吴语

2021,297(S1):22-23.

文化的目的。