历史试卷答案重庆市育才鲁巴万中高2026届高三（上）10月联合诊断性考试（10.8-10.9）.docxVIP

育才·鲁巴·万中高2026届高三(上)10月联合诊断性考试

历史答案

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1.D—解析】通过龙山文化遗址的陶器、石器、骨器、建筑遗迹等遗存，判断该时期的社会特征。

A.社会分工已经完成：“完成”表述绝对化。龙山文化时期虽存在农业、手工业(陶器/骨器制作)等分工，但仍处于早期发展阶段，远未达到“完成”的程度，排除。

B.农业生产地位突出：材料中虽有石斧、石铲等农具(关联农业),但同时提及陶器(手工业)、骨鱼钩(可能涉及渔猎)、房屋基址(建筑业),各类经济活动并存，无法体现“农业地位突出”,排除。

C.已经具备文明标志：文明的核心标志包括文字、城市、国家政权等，材料中未提及文字、城市遗迹，无法证明“具备文明标志”,排除。

D.经济活动内容丰富：材料涵盖农业(农具)、手工业(陶器制作、骨器加工)、渔猎(骨鱼钩)、建筑业(半地穴式房屋),各类经济活动多样，符合“内容丰富”的表述，正确。

2.B【一解析】对比殷商“诸侯或至或不至”与西周“嫡长子继承制+分封制”,分析王国维言论的核心意图。

A.血缘与政治秩序建构对立统一：西周嫡长子继承制(血缘纽带)与分封制(政治秩序)是“结合”而非“对立”,二者共同维护统治，“对立”表述错误，排除。

B.早期国家形态的进一步发展：殷商时期诸侯归附依赖“殷道兴衰”,西周通过嫡长子继承制明确权力传承、分封制确立“天子-诸侯-君臣”等级，政治制度更完善、统治秩序更稳定，体现早期国家形态(制度、等级)的“进一步发展”,正确。

C.注重维护周王室统治的权威性：王国维的言论重点是“嫡长继承制+分封制”对“政治文物施行”“君臣之分确立”的作用，而非单纯“维护周王室权威”,偏离核心，排除。

D.中央已经实现直接管理地方：西周实行分封制，诸侯在封地内拥有较大自主权，中央对地方是“间接管理”,“直接管理”是郡县制特征，史实错误，排除。

3.D—解析】楚国郡县制与封君制并存，吴起批判“封君太众”(逼主虐民),主张“三世收爵禄”,分析其主张的目的。

A.革新地方行政制度：吴起的主张是“限制封君权力”(收爵禄),而非“革新地方制度”(如废除封君制、全面推行郡县制),表述夸大，排除。

B.建立官僚政治的基础：官僚政治以郡县制、任免制为核心，战国时期尚未形成，吴起的主张仅针对封君，与“建立官僚政治基础”无关，排除。

C.促进国家疆域拓展：材料未提及“疆域拓展”的相关信息(如军事扩张、领土新增),选项与题干无关，排除。

D.强化楚国的君主集权：封君“上逼主而下虐民”,说明封君权力威胁君主权威；“三世收爵禄”可削弱封君世袭权力，进而加强君主对地方的控制，实现“强化君主集权”,正确。

4.C—解析】对比《管子》“顺民心”与《贞观政要》“存百姓”,提炼二者共同体现的古代政治理念。

A.传统文化注重家国情怀：“家国情怀”强调“家国一体”(如个人对家庭、国家的责任),材料核心是“君民关系”(为政需关注百姓),与“家国情怀”无关，排除。

B.原始民主始终在制约着皇权：“原始民主”(如部落议事制)在夏商周后已逐渐消亡，且《贞观政要》反映的唐朝不存在“原始民主”,“始终制约”史实错误，排除。

C.政治伦理蕴含人本思想：“顺民心”“存百姓”均强调统治者需关注百姓需求、重视民生，体现

以“人(百姓)”为核心的人本思想，符合材料主旨，正确。

D.君主注重吸取前朝经验教训：材料仅表述“为政原则”(顺民心、存百姓),未提及“吸取前朝教训”(如借鉴前朝灭亡原因),选项无依据，排除。

5.A一解析】通过居延汉简(汉代张掖郡，边疆地区)的乡聚、亭长、户口统计等简文，分析汉代对边疆的管理特征。

A.关注边疆地区的基层治理：居延为汉代边疆，简文中“乡八、聚卅四”(基层行政单位)、“亭长”(基层官吏)、“户七千九百八十四，口万五千七百卅五”(户口统计),体现汉代对边疆基层行政与人口的管理，“关注基层治理”表述正确，正确。

B.对边疆进行因地制宜的管理：“因地制宜”指根据边疆特殊情况制定差异化政策(如对少数民族的特殊管理),材料仅体现基层治理的常规措施(乡聚、户口统计),未体现“差异化”,排除。

C.中央集权已得到有效强化：“有效强化”