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名著《瓦尔登湖》初三读后感五篇

名著《瓦尔登湖》初三读后感五篇1

一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，单独一人建筑了小屋，并渔猎，耕耘，深思，写作，最终诞生了一部宏大的散文集《瓦尔登湖》，每个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至今日该书仍旧闪耀着刺眼的光芒，影响深远。

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴实的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和才智的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么强烈地爱着自然，用孩子般的想象游览并描绘着自然。他主动地探究着人与自然的关系，坚决地维护着自然的古典生态。他信任：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热忱地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保存的一块圣地呢？

我们仿佛观察一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座有用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋四周种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。

在瓦尔登湖畔追求孤独，事实上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。

尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清亮的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！

名著《瓦尔登湖》初三读后感五篇2

在对世事的抵触中，在对大自然的满心高兴时，梭罗笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以乐饥”之下，一切苦恼皆烟销云散了。

生活就犹如一场梦，只不过每个人的陷入深浅不同，以梦视人生，在自己的世界里自由幻想，这是一种对世俗的妥协与退避，这也是多少隐归山林之人的想法，当一个人面对一个社会的规章，而且这个规章在当时又是无可厚非的时候，他没有凌驾规章之上的实力，却又不愿在规章下低头，就只好跳出这个规章，那就只有跳出这个社会了，听起来这多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙风道骨，只惋惜却带着满腔的愤懑。

在《瓦尔登湖》中，梭罗跳了出来，他用自己的行动说明，跳出来是可以很好的生活的，只是不知道是小视了自己的品质，还是高估了社会的品质，他的书并未一片大好，他的事也没被标榜，或许只有在一干孤独的人打发孤独时，看一下他的书，之后赞叹：呀，这种生活真好。之后，孤独的人不孤独了，也就放在书柜中封存了。笔下的动物即使再生动，大多数人也无非说一句：写得真好。罢了。这个世界上的大多数人还是喜爱规章的，即使穷一生之力，毕其功于一役，也还是想抓住规章。

倒也给了人们另一种规章：自然规章，日出而作，日落而眠的悠然，抚月吟夜雨、随日荡清波的自由，这确实是一种好规章，唯一的缺点就是孤寞——人少。可万一人多了，不知道是否想过，再完善的规章也抵不住人多，这就是一个悖论，找不到解决的方法。

的孤独是一瓶封存的老酒，愈浓愈香，只是读者间或才能从书中呷上一口，虽回味悠长，却无可奈何，无法贮酿，但就是这么一小口，就如一句精简的诗句，令人终生难忘。

就是这么一口酒，值得任何人去品尝。

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这是一个有点像“假如西恩？潘漂流记”中的故事。梭罗认为，以他的阅历相结合，证明人们能够活得更简洁，而且更清静，而无需放下追求物质发达的人类是名贵的优越位置。湖梭罗完成了自己的深度，“测量”，“瓦尔登湖”这天，梭罗再次成为人们礼貌出行的生活。

现代生活的人几乎任意的便利，建筑水泥高楼，水泥路，没有灰尘，而地下水污染，臭氧空洞在南极上空的天空，和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的反面。我们制服，并在同一时刻改造自然，并给了自己种植的生态陷阱，导致恶性循环，因此只能用在回来自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我们的孩子和孙子，但反过来，撕裂，奴役，和自然的统治。读“瓦尔登湖”，让受污染的水清静心脏凉一点，多了几分沉稳和无