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- 2026-03-13 发布于甘肃
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《庖丁解牛》教学计划
《庄子》
一、学习目标
1.通读全文,掌握庖丁解牛的过程。
2.品味语言,理解庖丁所讲的道理。
3.知人论世,体悟庄子的养生之道。
二、知识拓展
1.作者
庄子(前369—前286),姓庄名周,战国时期宋国人,道家学说的主要创始人之一。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理,构思巧妙,描绘生动,想象奇特,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世产生了极大的影响。代表作有《庄子》,道家尊称为《南华经》,并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
2.创作背景
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言,题目是后来加的,原意是讲养生之道。庄子认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,这反映了没落阶级消极遁世的思想。庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。
3.词语积累
①游刃有余:比喻工作熟练,实际经验很丰富,解决困难问题毫不费事。
②目无全牛:眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容技艺达到极纯熟的境界。
③踌躇满志:形容心满意足、从容自得或十分得意的样子。
④切中肯綮:肯綮,指骨肉相连的地方。比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾:比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
⑥新硎初试:新硎:刚用磨刀石磨好的刀。比喻初露锋芒。
⑦庖丁解牛:比喻掌握事物的客观规律后,做事得心应手,运用自如。?
⑧善刀而藏:善刀:把刀擦干净。比喻适可而止,自敛其才。
三、整体感知
1.预习自测
(1)注音
砉然(xū)向(xiǎnɡ)然
大郤(xì)??大(ɡū)
大窾(kuǎn)?膝之所踦(yǐ)?
怵然(chù)?新发于硎(xínɡ)
肯綮(qìnɡ)?奏刀(huō)然
謋然(huò)?彼节者有间(jiàn)
(2)通假字
①砉然向然
“向”同“响”。
②技盖至此乎
“盖”同“盍”,何、怎么。
③批大郤
“郤”同“隙”,空隙。
④善刀而藏之
“善”通“缮”,修治?
2.图文梳理?
【答案】①目无全牛②解牛得道
四、课堂任务
任务1:第一段写了庖丁解牛的情景,试结合他的动作进行赏析。
【提示】庖丁解牛时,他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦等动作流畅自如,“砉然”“然”的声音高低错落、缓急有秩。庖丁和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛说成是神妙的音乐舞蹈艺术表演,这段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美。
任务2:庖丁“解牛三境界”与王国维《人间词话》“人生三境界”有异曲同工之妙,请尝试分析。
【提示】①“始臣之解牛之时”——“所见无非牛者”与“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”为第一境界。②“三年之后”——“未尝见全牛也”与“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界。③“方今之时”——“以神遇而不以目视”与“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”为第三境界。
任务3:有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看?
【提示】庄子的“养生之道”可以在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失,摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与活泼流动,盎然生意的大自然融为一片,从中获得生活的力量和生命的意趣,从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难,这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后,并没有真正毁灭,而更多的是保存生命,坚持节操却隐逸循世以山水自娱,洁身自好的道理。
五、文章解读
庄子生活在战国中期,这是非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。
此则寓言立意在于阐明“养生”,实则还阐述了一个深刻的美学命题,即艺术创造是一种自由的创造。
庄子认为“技”中有“艺”。庖丁解牛的动作,就颇具艺术的观赏性。他的表演,犹如一场优美绝伦的音乐舞蹈,其舞步合于《桑林》的节拍,其韵律合于《经首》的节奏。
“庖丁解牛”作为一种具有美的意味的创造活动,是令观赏者心醉神迷的。而庖丁在解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的神情,又使人们看到创造者在作品完成后内心满足的喜悦。
庄子正是通过
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