语文统编版八年级上册专项11《富贵不能淫》（解析版）.docxVIP

专项11《富贵不能淫》

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（24-25八年级上·天津河北·期末）阅读《富贵不能淫》一文，完成下面小题。

①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”??

②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（???）

A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?????诚：真正、确实

B．丈夫之冠也?????????????冠：行冠礼

C．得志，与民由之???????????由：由于

D．贫贱不能移?????????????移：改变，动摇。这里是使动用法

2．下面句中加点的字是通假字的一项是（???）

A．子未学礼乎 B．往之女家 C．独行其道 D．威武不能屈

3．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（???）

A．第①段景春首先提出观点，并且运用反问句加强语气，透露出他对公孙衍、张仪的钦佩和羡慕。

B．第②段中用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪等人只是在迎合君王的喜好，并对景春的观点进行反驳。

C．孟子认为大丈夫的标准有两点：做事情要合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。

D．文章主要探讨了“何谓大丈夫”的问题，先破后立，且多处采用排比句式，使文章气势磅礴。

【答案】

1．C2．B3．C

【导语】这篇文章来自孟子的《富贵不能淫》，核心探讨何谓“大丈夫”。第一段景春以反问表达对公孙衍、张仪的钦佩，然而孟子通过第二段揭示对他们的反驳，他借“妾妇之道”谴责他们迎合权贵，不具大丈夫风范。孟子的“大丈夫”强调道德原则的坚定不移，以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”为标准，文章逻辑清晰，运用排比句式加强论证，极具气势与说服力。

1．本题考查重点文言词语在文中的含义。C.句意：能实现理想时就与人民一起遵从这条正道。由：遵从；故选C。

2．本题考查通假字。B.句意为：到了你丈夫家里。女：通“汝”，你；故选B。

3．本题考查对文章内容的理解。C.联系第②段“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”分析，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。本项说法不完整；故选C。

参考译文：??

景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都会害怕；他们安静下来，天下就会平安无事。”??

孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使他骄奢淫逸，贫贱不能使他改移节操，威武不能使他屈服意志。这样才叫做大丈夫！”

（23-24八年级上·广西河池·期末）阅读下面的文字，完成小题。

富贵不能淫（孟子）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4．下列对文章内容理解分析有误的一项是（???）

A．文章开篇摆出景春的观点，用一个设问句表现他对张仪、公孙衍的歆羡甚至崇拜之情。

B．孟子用一个反问句表明自己的态度，也包含对张仪之流的不屑和鄙视。

C．文章运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

D．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

5．下列加点实词解释有误的一项是（???）

A．丈夫之冠也（行冠礼） B．父命之（教导、训诲）

C．与民由之（理由）?????? D．往之女家（同“汝”，你）

6．请写出下面句子中加横线虚词的词性及意义。

句子

词性

意义

丈夫之冠也

（1）

（2）

母命之

（3