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2026北京德尔康尼骨科医院招聘50人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本原因是()

A.主张物质的决定作用

B.否认意识的能动作用

C.无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩

D.不懂得科学的实践观点

【答案】：D

【解析】旧唯物主义无法彻底战胜唯心主义，根本在于不懂得科学的实践观点。实践是认识基础，脱离实践就难以正确理解物质与意识关系，也就无法有力批驳唯心主义。

2、下列选项中，不属于下行文结尾用语的是（）。

A.“为盼”

B.“希即遵照”

C.“此令”

D.“此布”

【答案】：A

【解析】下行文是指上级机关对所属下级机关的发文。“希即遵照”意思是希望立即遵照执行，常用于上级对下级行文，要求下级按照相关内容执行；“此令”一般用于命令等下行文的结尾，具有权威性和强制性；“此布”常用于公告、通告等下行文，有公开宣布之意。而“为盼”是表达一种期待的语气，经常用于平行文或上行文，希望对方能够给予回应或办理某事，不属于下行文结尾用语。

3、信息高速公路简而言之，是以多媒体作为载体，以（）作为通道，将用户连接起来，以交互方式快速传输数据、声音和图像等信息的信息网络。

A.光纤

B.电缆

C.高频通道

D.电磁波

【答案】：A

【解析】信息高速公路是以多媒体为车，以信息传输通道为路，将用户连接起来以实现数据、声音和图像等信息快速传递的信息网络。在各类信息传输通道中，光纤具有传输速度快、容量大、抗干扰能力强等显著优势，能够满足信息高速公路快速、高效传递大量信息的需求。而电缆虽然在一定程度上也可用于信息传输，但传输速度和容量相对有限；高频通道主要用于电力系统的保护和通信，并非构成信息高速公路的主要通道；电磁波虽然在无线通信等领域有广泛应用，但与信息高速公路所强调的相对稳定、高速的传输通道概念有所区别。所以，构成信息高速公路之路的是光纤。

4、（）地处甘肃省敦煌市城南5公里处，从古至今皆以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观闻名遐迩，被赞誉为“塞外风光之一绝”。

A.鸣沙山—月牙泉

B.城隍山—玉泉

C.鸣沙山—趵突泉

D.城隍山—虎跑泉

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及景观的地理位置及特点来判断正确答案。题目描述的景观位于甘肃省敦煌市城南5公里，以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观著称，被誉为“塞外风光之一绝”。有一处景观是位于甘肃省敦煌市城南5公里的鸣沙山和月牙泉。鸣沙山与月牙泉相互依存，构成了“山泉共处，沙水共生”的独特奇妙景观，且其有着“塞外风光之一绝”的美誉，所以该描述对应的景观为鸣沙山和月牙泉。城隍山位于浙江省杭州市，玉泉也在杭州西湖仙姑山北的清涟寺内，与题目中“位于甘肃省敦煌市城南5公里”的信息不符。趵突泉位于山东省济南市，并非在甘肃省敦煌市，不符合题目要求。虎跑泉位于浙江杭州，同样不在甘肃省敦煌市，不符合题目描述。综上，正确答案为鸣沙山—月牙泉。

5、在公文写作中，下列关于规划与计划的联系，说法错误的是（）。

A.在时间跨度上是依次扩大的关系

B.在详略程度上是依次细化的关系

C.在衔接关系上是依次承接的关系

D.在可操作性上是依次增强的关系

【答案】：A

【解析】在公文写作中，规划和计划存在一定联系。规划通常是对较长时期的工作进行宏观、全面的设想和安排，具有前瞻性、战略性，时间跨度大且内容相对宏观概括；而计划则是对短期内的工作做出具体的安排和打算，时间跨度小，内容更详细具体。在时间跨度上，规划时间跨度长，计划时间跨度短，是依次缩小的关系，并非依次扩大。在详略程度上，从规划到计划是从宏观概括到具体详细，是依次细化的关系。在衔接关系上，计划往往是根据规划来制定的，是依次承接的关系。在可操作性方面，规划相对抽象，可操作性较弱，计划则更具体明确，可操作性较强，是依次增强的关系。所以说法错误的是在时间跨度上是依次扩大的关系。

6、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是（）。

A.贞观之治

B.黄道吉日

C.辛丑条约

D.安史之乱

【答案】：C

【解析】本题可根据干支纪年法的特点，对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，“贞观”是唐太宗的年号，因此“贞观之治”采用的是年号纪年法，并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，它与纪年方法无关，不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年，属于干支纪