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廊坊高考零分5篇

说到作文，大家确定都不生疏吧，借助作文可以提高我们的语言组织力量。信任写作文是一个让很多人都头痛的问题，这里给大家共享一些关于廊坊高考零分作文，盼望对大家能有所关心。

廊坊高考零分作文1

只有启程，才会到达抱负和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的胜利，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品尝堂堂正正的人。

假如说友情是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;假如说友情是一朵开不败的鲜花，那么，照射它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友情唤起的，多少眼泪都是友情揩干的。友情的港湾温情脉脉，友情的清风灌满征帆。友情不是感情的投资，它不需要股息和分红。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。假如说生命是一座庄重的城堡，假如说生命是一株苍茂的大树，假如说生命是一只翱翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的秀丽便杳然西去。

毅力，是千里大堤一沙一石的分散，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮美;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达胜利的彼岸。

爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的暖和;爱心是一泓消失在沙漠里的泉水，使面临绝境的人重新看到生活的盼望;爱心是一首漂浮在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的安慰。

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不管顺逆，不管成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山照旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛如羽化之仙，知退一步，海阔天空，不愿因噎废食。

欢乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的欢乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，欢乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，假如一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多幻想，又有那么多沉醉，她怎么能不苦痛、难过呢?

廊坊高考零分作文2

才智大约可分为两种，一种是心系苍生，主动入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们遗忘一些东西，让才智成其为才智。

这几年来，网上涌现很多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“才智”。要我说，这并非才智，充其量不过是“小聪慧”罢了。才智者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实布满了“欲”，实在难以称之为才智。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是才智。这种才智，本于我们对传统道德的坚守。

才智也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的才智。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲讽“其愚不行及也”。孔子愚吗?他的确有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永久像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的才智，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

才智又是人生境界。佛家有语：“原来无一物，何处染尘埃”。这才智，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种才智，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的清澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，才智之愚便是对于人间苦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

才智的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，才智地生活。

廊坊高考零分作文3

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三