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- 2026-03-14 发布于河北
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高中综合试题及答案
一、语文试题(45分)
(一)现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
乡土文化是中国传统文化的重要根基,承载着国人的精神记忆与情感寄托。从村落的青砖黛瓦到田间的耕读传家,从节庆的民俗礼仪到日常的邻里相处,乡土文化以多样的形式融入生活,滋养着一代又一代中国人的心灵。
在快速城市化进程中,乡土文化面临着诸多挑战。大量农村人口涌入城市,村落空心化、传统技艺失传、民俗活动淡化等问题日益突出。不少古老村落被随意拆迁,具有地域特色的建筑风貌遭到破坏,乡土文化的生存空间不断压缩。然而,乡土文化并非落后的代名词,其蕴含的诚信友善、守望相助、敬畏自然等理念,与现代社会的价值追求高度契合,依然具有重要的时代价值。
保护和传承乡土文化,需要兼顾传统与创新。一方面,要加强对古老村落、传统技艺、民俗文化等物质和非物质文化遗产的保护,留住乡土文化的“根”与“魂”;另一方面,要结合时代需求,对乡土文化进行创造性转化和创新性发展,让乡土文化融入现代生活,焕发出新的生机与活力。比如,一些地方将传统民俗与乡村旅游相结合,既保护了民俗文化,又带动了乡村经济发展;一些非遗传承人通过短视频等新媒体平台,让传统技艺被更多年轻人熟知和喜爱。
乡土文化是民族文化的“活化石”,保护和传承乡土文化,不仅是对历史的敬畏,更是对未来的负责。唯有让乡土文化在新时代持续传承发展,才能让国人在现代化进程中不迷失精神家园,才能为民族复兴提供强大的精神支撑。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.乡土文化是中国传统文化的核心,其存在形式单一,主要体现在村落建筑和民俗礼仪上。
B.城市化进程中,乡土文化遭遇生存危机,所有古老村落都被拆迁,传统技艺面临失传。
C.乡土文化蕴含的诸多理念与现代社会价值追求相符,具有重要的时代价值。
D.保护乡土文化只需加强对文化遗产的保护,无需结合时代需求进行创新发展。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章开篇点明乡土文化的重要地位,为全文论证奠定了立论基础。
B.文章第二段从挑战角度分析乡土文化的现状,与第三段的保护措施形成对比。
C.文章第三段通过举例论证,具体说明了乡土文化创造性转化的有效路径。
D.文章结尾总结乡土文化的意义,呼应开头,强化了保护传承的中心论点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.乡土文化承载着国人的精神记忆,保护乡土文化有助于守护国人的精神家园。
B.村落空心化、民俗淡化等问题,影响了乡土文化的传承与发展。
C.只要将传统民俗与乡村旅游结合,就能实现乡土文化的传承与经济发展双赢。
D.传承发展乡土文化,对历史传承和民族复兴都具有重要意义。
(二)古代诗文阅读(36分)
文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
范宣,字宣子,陈留圉人也。年十岁,能诵《诗》《书》。尝以刀伤手,捧手改容。人问其故,答曰:“父体发肤,不敢毁伤,是以戚然。”家于豫章,太守殷羡见宣年五岁,问:“欲何学?”宣曰:“欲学《孝经》。”羡曰:“《孝经》何句为要?”宣曰:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”羡曰:“善哉!若斯者,可谓学优矣。”
及长,博学善属文,尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿,诏征太学博士、散骑郎,并不就。家至贫俭,躬耕自食,常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰,自远而至,讽诵之声,有若齐鲁。
宣虽闲居屡空,常以讲道为乐,未尝营产业。或劝之仕,宣曰:“盖人各有有志,吾志在守道,非在荣禄。”宣素有理识,言行以礼。子孙遵其教,未尝有过失。宣年五十四,卒于家。著《礼论难》《易论》,皆行于世。
(节选自《晋书·范宣传》)
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.尝以刀伤手尝:曾经
B.家于豫章于:在
C.博学善属文属:嘱托
D.未尝营产业营:经营
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.宣虽闲居/屡空常以讲道为乐/未尝营产业
B.宣虽闲居屡空/常以讲道为乐/未尝营产业
C.宣虽闲居屡空/常以讲道/为乐未尝营产业
D.宣虽闲居/屡空常以讲道/为乐未尝营产业
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.范宣自幼聪慧,十岁便能诵读《诗》《书》,五岁时对《孝经》的核心思想有深刻理解,得到太守殷羡的赞赏。
B.范宣学识渊博,尤其精通《三礼》,太尉郗鉴和朝廷都曾征召他为官,但他都没有接受。
C.范宣家境贫寒,亲自耕种维持生计,却常常以讲授学问为乐,吸引了戴逵等人前来求学。
D.范宣注重礼教,言行举止都符合礼仪规范,子孙后代都遵守他的教诲,从没有犯过错误。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)父体
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