2026贵州贵阳市第二实验中学外聘教师招聘备考题库含答案详解.docxVIP

2026贵州贵阳市第二实验中学外聘教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“十四五”规划纲要提出，要加快转变政府职能，建设职责明确、依法行政的政府治理体系。这是因为（）。①政府作为国家行政机关，承担着极其重要的职能②在市场经济条件下，弱化政府职能是基本趋势③能否实现“十四五”目标，与政府职能有密切联系④转变政府职能是全面正确履行政府职能的基础

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：D

【解析】要判断加快转变政府职能，建设职责明确、依法行政的政府治理体系的原因，需对每个说法进行分析。政府作为国家行政机关，承担着保障人民民主和维护国家长治久安、组织社会主义经济建设、组织社会主义文化建设、加强社会建设、推进生态文明建设等极其重要的职能，所以加快转变政府职能对于更好履行这些职能至关重要，①说法正确。在市场经济条件下，不是弱化政府职能，而是要转变政府职能，深化简政放权、放管结合、优化服务改革，增强政府公信力和执行力，建设人民满意的服务型政府，②说法错误。十四五规划纲要的目标涉及经济、社会等各个方面的发展，政府在经济调节、市场监管、社会管理、公共服务等方面发挥着关键作用，所以能否实现十四五目标与政府职能有密切联系，因此需要加快转变政府职能以更好地推动目标实现，③说法正确。转变政府职能能够明确政府该管什么、不该管什么，从而为全面正确履行政府职能奠定基础，避免政府职能的越位、缺位和错位，④说法正确。综上，①③④正确，说明了加快转变政府职能，建设职责明确、依法行政的政府治理体系的原因。

2、综合指数的局限性是什么？

A.不能反映个体项目的变动

B.权重系数的确定困难

C.计算复杂

D.以上都是

【答案】：D

【解析】综合指数的局限性包括不能反映个体项目的变动、权重系数的确定困难以及计算复杂。

3、以下哪个是热力学第二定律的表述？

A.热量不能自发地从低温物体传到高温物体

B.热量可以自发地从低温物体传到高温物体

C.热量总是从高温物体传到低温物体

D.热量在传递过程中总量不变

【答案】：A

【解析】热力学第二定律指出，热量不能自发地从低温物体传到高温物体，需要外界做功。

4、科学发展观是用来指导发展的，不能离开发展这个主题，离开了发展这个主题就没有意义了。这告诉我们，树立和落实科学发展观，必须始终坚持（）。

A.以经济建设为中心

B.以保护环境为中心

C.以调整结构为重点

D.以节约资源为重点

【答案】：A

【解析】科学发展观说到底是以人为本，全面、协调、可持续的发展观。树立并落实科学发展观，一定要始终以经济建设为中心。

5、在相似六边形中，如果一个六边形的两边分别是12和15，另一个相似六边形的对应边分别是6和7.5，那么后一个六边形的周长是多少？

A.30

B.37.5

C.45

D.52.5

【答案】：B

【解析】相似六边形的对应边成比例，所以后一个六边形的周长为(12+15)*(6/12)=37.5。

6、下列有关生活常识的说法，不正确的是（）。

A.不要用医用白胶布包扎电线

B.电磁辐射是核辐射的一种

C.雷雨天气时勿站在大树下

D.校园周围200米以内不得开办电子游艺厅

【答案】：B

【解析】医用白胶布是由棉布、黏合剂、中药或氧化锌等制成的，仅供医用，没有任何绝缘性能。电磁辐射和核辐射是两个不同的概念。雷电天气时，大树及一些高建筑物都容易吸引雷电，因此要尽量远离。符合《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强青少年学生活动场所建设和管理工作的通知》的要求。

7、淮河发源于河南省南阳市桐柏县西部的（）主峰太白顶西北侧河谷，其干流流经河南、安徽、江苏三省。

A.桐柏山

B.尧山

C.嵩山

D.大别山

【答案】：A

【解析】本题考查淮河发源地的地理知识。淮河发源于河南省南阳市桐柏县西部的桐柏山主峰太白顶西北侧河谷，且干流流经河南、安徽、江苏三省。尧山位于河南省平顶山市鲁山县西部，它并非淮河发源地。嵩山位于河南省登封市，是五岳之一，与淮河发源地无关。大别山坐落于中国安徽省、湖北省、河南省交界处，也不是淮河的发源地。所以正确答案是桐柏山。

8、如果某个数是质数，那么它一定是奇数吗？

A.是

B.否

C.有时是

D.不确定

【答案】：B.否

【解析】质数包括奇数和2，2是唯一的偶数质数。

9、下列不属于唯心主义观点的是（）。

A.有无相生，难易相成

B.未有天地之先，毕竟是先有理

C.心外无物，心外无理

D.存在就是被感知

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质，可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本