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2026甘肃建设社区卫生服务中心（嘉峪关市老年病医院）招聘11人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国《行政处罚法》规定，行政机关在调查或进行检查时，执法人员不得少于2人，并应当向当事人或有关人员出示证件。这体现了行政处罚程序中的（）。

A.调查制度

B.告知制度

C.表明身份制度

D.说明理由制度

【答案】：C

【解析】表明身份是指执行公务人员在进行调查或做出行政处理行为时，应当向相对人出示履行职权的证明，表明其有权从事该项活动。题干中，向当事人或有关人员出示证件即表明身份。

2、甲骨文主要在哪个朝代被发现和研究中？

A.商朝

B.周朝

C.秦朝

D.汉朝

【答案】：A

【解析】甲骨文主要在商朝被发现和研究中，是目前已知的中国最早的文字系统。

3、农业成本核算中，直接人工成本通常包括哪些内容？

A.农民工资

B.农场设备折旧

C.办公室租金

D.修理农场设备的零件

【答案】：A

【解析】直接人工成本是指直接参与农业生产过程的劳动力成本，如农民工资。

4、元杂剧中的舞台考古研究什么？

A.舞台设计

B.演出流程

C.古代舞台遗迹

D.脚本分析

【答案】：C

【解析】元杂剧中的舞台考古主要研究古代舞台遗迹，探索其历史和艺术特征。

5、某单位领导在讲话中喜欢引用俗语来深化管理理念。若该领导希望职工在发挥主观能动性时充分尊重客观规律，那么他可以在讲话中运用下列谚语中的（）。

A.“常在河边走，哪有不湿鞋”

B.“在家靠父母，出门靠朋友”

C.“劈柴不照纹，累死劈柴人”

D.“灯不拨不亮，理不辩不明”

【答案】：C

【解析】这是一道关于俗语含义与管理理念匹配的单选题，破题点在于理解各选项俗语所蕴含的道理，并判断哪个与“发挥主观能动性时充分尊重客观规律”这一理念相符。第一句俗语表达的是常在特定环境中活动，难免会出现不良情况，与发挥主观能动性和尊重客观规律的关系不大。第二句俗语强调的是个人在不同环境下需要依靠他人的帮助，并非关于主观能动性和客观规律。第三句俗语意思是劈柴如果不按照木材的纹理进行，即使花费很大力气也难以成功，这形象地说明了在做事时，若不尊重事物的客观规律，盲目发挥主观能动性，往往事倍功半，很好地体现了要在发挥主观能动性时充分尊重客观规律的意思。第四句俗语主要是说通过相互辩论能使道理更加明晰，重点在于辩论对明理的作用，和本题所涉及的理念无关。综上，符合领导讲话意图的谚语是“劈柴不照纹，累死劈柴人”。

6、全身麻醉：注射麻醉

A.网络存储：单机存储

B.胸式呼吸：腹式呼吸

C.物理消毒：加热消毒

D.抽样调查：问卷调查

【答案】：D

【解析】全身麻醉和注射麻醉是交叉关系。网络存储与单机存储、胸式呼吸与腹式呼吸都是并列关系，物理消毒包含加热消毒是包含关系。抽样调查和问卷调查是交叉关系，所以答案是抽样调查和问卷调查。

7、风险机制是指风险与竞争及供求共同作用的原理，风险作为一种外在压力同时作用于市场主体，（）是其最高层次的作用形式。

A.破产

B.亏损

C.盈利

D.成本

【答案】：A

【解析】风险机制是风险与竞争及供求共同作用的原理，风险作为外在压力作用于市场主体。在市场经济中，破产是市场竞争和风险作用的极端结果，意味着市场主体无法继续经营，是市场对经营不善、无法适应风险的主体的淘汰机制，体现了风险机制对市场主体最严厉的约束，是风险机制最高层次的作用形式。而亏损只是经营出现负收益的一种状态，企业还有可能通过调整经营策略扭亏为盈；盈利表明企业经营处于良好状态，并非风险机制发挥作用的体现；成本是企业生产经营过程中的投入要素，与风险机制的最高层次作用形式并无直接关联。所以风险机制最高层次的作用形式是破产。

8、《资本论》中提到：“人们使他们的劳动产品彼此当作价值发生关系，并非因为在他们眼中这些物只是同种人类劳动的物质外壳。恰恰相反，他们在交换过程中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动而彼此相等，尽管他们并未意识到这一点，但实际上确实是这样做的。”从马克思的劳动价值论角度看，这表明（）。

A.价值相等是人们劳动产品交换的基础

B.价值规律对经济的作用是自发的永恒的

C.价值是反映商品波动的经济学范畴

D.人类劳动的交换以使用价值为基础

【答案】：A

【解析】首先，从题干中可以看出人们在交换中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动彼此相等。这体现出在交换过程中，价值相等起到了关键作用，是劳动产品能够进行交换的基础。在经济活动中，商品交换需要遵循一定的原则，而价值相等就提供了这样一个衡量和交换的标准。如果产品的价值不相等，交换就难以持续和公平地进行，所以价值相等是人们劳动产品交换的基础。价值规律是商品经济的基本规律，它的作用具有自发性，但并非永恒的。在不同的社