2026湖北宜昌市当阳市“招才兴业”教育系统事业单位急需紧缺人才引进招聘18人备考试题及答案详解一套.docxVIP

2026湖北宜昌市当阳市“招才兴业”教育系统事业单位急需紧缺人才引进招聘18人备考试题

第一部分单选题(50题)

1、下列诗句与修辞手法对应错误的一项是（）。

A.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——夸张

B.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——拟人

C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——比喻

D.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。——反问

【答案】：D

【解析】本题主要考查诗句所运用的修辞手法判断。对于“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，诗句夸大了“暖风”的作用，描绘出达官贵人在暖洋洋的春风中如痴如醉的状态，将杭州当成了故都汴州，运用了夸张的修辞手法，所以该表述正确。“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，把“九州”当作人，认为它的生气需要依靠风雷来激发，运用了拟人的手法，赋予“九州”人的情感和特征，该表述无误。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，把“露珠”比作“真珍珠”，把“月亮”比作“弓”，形象地描绘出露珠的圆润和月亮的形状，运用了比喻的修辞手法，此表述也是正确的。而“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”，诗句提出“不知细叶谁裁出”的疑问，并给出了“二月春风似剪刀”的答案，这是自问自答，属于设问的修辞手法，并非反问，反问是用疑问的形式表达肯定或否定的观点，不需要回答。所以该表述错误。综上，对应错误的一项是认为“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”运用反问修辞手法的表述。

2、江西冶铜业历史悠久，德兴（）所著的《浸铜要略》专著问世，是对世界冶金史的杰出贡献。

A.陈自明

B.张潜

C.赵慨

D.黄海怀

【答案】：B

【解析】本题考查江西历史文化名人及其相关贡献。在这道题中，所涉及的人物分别有着不同的领域贡献。陈自明是南宋医学家，他著有《妇人大全良方》《外科精要》等医学著作，并非与冶铜业相关，所以不是本题正确答案。张潜是北宋时期的一位重要人物，他所著的《浸铜要略》问世，这是对世界冶金史的杰出贡献，符合题目中关于德兴人物及其冶铜专著的描述。赵慨被尊为“制瓷师主”，他对中国古代制瓷工艺的发展有重要贡献，和冶铜业没有关联。黄海怀是著名的二胡演奏家、作曲家，代表作品有《赛马》《江河水》等，主要成就在音乐领域，与冶铜业不相关。综上，正确答案为张潜。

3、一个浓度为15%的酸溶液，如果将其与浓度为25%的酸溶液混合，得到浓度为20%的酸溶液，问两种溶液的体积比是多少？

A.1:1

B.2:1

C.3:1

D.4:1

【答案】：B

【解析】设15%酸溶液体积为V1，25%酸溶液体积为V2，混合后浓度为20%。所以，15%*V1+25%*V2=20%*(V1+V2)，解得V1:V2=2:1。

4、下列不属于行政公文的是（）。

A.命令

B.通知

C.计划

D.意见

【答案】：C

【解析】行政公文是行政机关在行政管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书。命令是法定行政公文的一种，是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性的公文。通知也是行政公文中使用频率较高的一种，适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。意见同样属于行政公文，可用于对重要问题提出见解和处理办法。而计划是对未来一定时期内的工作、学习、生产等活动进行预先安排的文种，它不是行政机关在行政管理活动中按照特定规范和程序形成的具有法定效力的行政公文。所以不属于行政公文的是计划。

5、从以下前提中可以得出什么结论？前提1：所有的鸟都有翅膀。前提2：企鹅是鸟。

A.所有的鸟都不是企鹅

B.企鹅有翅膀

C.有些鸟没有翅膀

D.翅膀不是鸟的特征

【答案】：B

【解析】根据前提1和前提2，企鹅是鸟，所以企鹅有翅膀。

6、实现政府职能的主要手段中，（）具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性的特点，其优点是统一集中、迅速有效。但它易产生与“人治”相联系的一些弊病，影响横向联系及下级的积极性、创造性。

A.行政手段

B.经济手段

C.思想教育手段

D.法律手段

【答案】：A

【解析】该题是在问实现政府职能主要手段中，具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性特点，统一集中、迅速有效，但易产生与“人治”相联系的弊病，影响横向联系及下级积极性、创造性的手段是什么。我们逐一分析各种手段：行政手段依靠行政组织的权威，采用命令、指示、规定等行政方式来调节经济活动，具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性等特点，并且实施迅速有效，但如果运用不当，容易出现“人治”情况，影响各方面关系和下级积极性，符合题干描述；经济手段是政府运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整来影响和调节经济活动，一般不具有垂直性和无偿性等题干所描述特征；思想教育手段主要是通过宣传、引导等方式影响人们的思想和行为，不具备强制性、垂直性