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  • 2026-03-14 发布于河南
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2026重庆飞驶特人力资源管理有限公司成都分公司外派至绵苍高速运营人员招聘1人备考题库参考答案详解.docx

2026重庆飞驶特人力资源管理有限公司成都分公司外派至绵苍高速运营人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唐太宗李世民曾言:“仁人如巧匠之制木,值者以为辕,曲者以为轮,长者以为栋梁,短者以为拱角,无曲值长短,各种所施。明主之仁人也是也,智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯,兼而用之,故良将无弃才,明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的()。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】:B

【解析】题干中李世民的话大意是,仁人就像技艺高超的工匠制作木材,笔直的木材用作车辕,弯曲的木材做成车轮,长的木材作为栋梁,短的木材充当拱角,无论木材曲直长短都能得到合理利用;贤明的君主对待人才也是如此,聪明的人用其谋略,愚笨的人用其力气,勇敢的人用其威势,怯懦的人用其谨慎,无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势,合理地使用人才,发挥他们的最大价值,强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧;处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略;运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此,该题体现的是领导艺术中的用人艺术。

2、下列诗句的描述与景点一致的是()。

A.会当凌绝顶,一览众山小——黄山

B.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——西湖

C.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——青海湖

D.飞流直下三千尺,疑是银河落九天——黄果树瀑布

【答案】:B

【解析】本题主要考查对诗句所描述景点的准确判断。“会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫的《望岳》,此诗描绘的是泰山雄伟磅礴的景象,表达了诗人对泰山的赞美之情,并非黄山。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”出自苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》,生动地描绘了西湖在晴天和雨天不同的美景,无论晴天还是雨天,西湖都各有一番韵味,所以该诗句描述的景点与西湖一致。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”出自杜牧的《寄扬州韩绰判官》,诗句提及的二十四桥是扬州的著名景点,并非青海湖。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”出自李白的《望庐山瀑布》,描绘的是庐山瀑布雄奇壮丽的景色,而非黄果树瀑布。综上,正确答案对应的诗句描述与景点是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——西湖”。

3、三省六部制作为中国古代封建社会一套组织严密的中央官制,其中()负责掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务。

A.吏部

B.户部

C.工部

D.刑部

【答案】:A

【解析】三省六部制中,掌管全国官吏任免、考核、升降、调动等事务的是负责管理文职官员的部门。其中,吏部掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务;户部主要掌管户籍财经;工部掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事;刑部掌管法律刑狱。所以该题正确答案对应的部门是吏部。

4、如果所有学生都完成了作业,那么老师会高兴。现在我们知道老师不高兴,那么可以得出什么结论?

A.有些学生完成了作业

B.所有学生都完成了作业

C.有些学生没有完成作业

D.老师不高兴是因为别的原因

【答案】:C.有些学生没有完成作业

【解析】这是通过否定后件来否定前件的推理方法。

5、公文修订本的法定效用是()。

A.具有正式公文的现行效用

B.在暂行期间具有正式公文的现行效用

C.自修订本生效之日起,原文本即行废止

D.只要文种有法定的生效标记,即具备现行效用

【答案】:A

【解析】公文修订本是对已经发布生效的公文进行修改订正后重新发布的文本。修订本自生效之日起,原文本即行废止,这体现了修订本在公文效力上的重要特点。具有正式公文的现行效用,这是一般正式公文的普遍特征,并非修订本独有的法定效用;在暂行期间具有正式公文的现行效用,这描述的是暂行本的特点;只要文种有法定的生效标记即具备现行效用,强调的是法定生效标记对公文现行效用的作用,并非针对修订本。所以公文修订本的法定效用是自修订本生效之日起,原文本即行废止。

6、唯物主义的认识论有两个基本观点,其中一个是都主张认识是主体对客体的反映,另一个是都主张()。

A.实践是认识的基础

B.认识是一个辩证发展过程

C.人能够认识客观世界

D.真理是绝对性与相对性的统一

【答案】:C

【解析】唯物主义认识论的两个基本观点,一个是认识是主体对客体的反映,另一个是都主张人能够认识客观世界。唯物主义认识论是可知论,认为客观世界是可以被人类认识的,承认思维和存在具有同一性。实践是认识的基础,强调的是实践在认识过程中的作用,并不是与“认识是主体对客体的反映”并列的唯物主义认识论基本观点;认识是一个辩证发展过程,主要阐述的是认识发展的特点和规律,并非并列的基本观点;真理是绝对性与相对性的统一,是关于真理的属性,也不是并

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