2026年武汉理工大学心理健康教育专职教师招聘2人备考题库附答案详解.docxVIP

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2026年武汉理工大学心理健康教育专职教师招聘2人备考题库附答案详解.docx

2026年武汉理工大学心理健康教育专职教师招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义两种,下列说法中体现了客观唯心主义思想的是()。

A.心包万物,心包万理

B.世界是理念的创造物

C.经验是构成世界的最终构成要素

D.世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点

【答案】:B

【解析】本题可根据主观唯心主义和客观唯心主义的内涵,对各说法逐一分析:主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“心包万物,心包万理”意思是心包容了世间万物、世间道理,强调了“心”的作用,将人的主观精神看作世界的本原,属于主观唯心主义思想。“世界是理念的创造物”,这里的“理念”是一种客观精神,该说法认为世界是由这种客观精神创造的,属于客观唯心主义思想。“经验是构成世界的最终构成要素”强调经验这一主观精神是构成世界的最终要素,把人的主观精神当成世界的本原,属于主观唯心主义思想。“世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点”,把世界的状态归结于人的心灵观点,体现了人的主观精神对世界的决定作用,属于主观唯心主义思想。综上,体现了客观唯心主义思想的是“世界是理念的创造物”。

2、某手机卖场在大门口显眼位置张贴“绝对真品,假一赔五”的大幅标语,小张在该卖场花费3000元购买了一部手机,经相关部门鉴定为仿冒品。小张要求卖场给予15000元赔偿,而卖场仅同意依据《消费者权益保护法》“退一赔三”的规定,向小张赔偿9000元。那么小张应当获得的赔偿数额是()。

A.3000元

B.6000元

C.15000元

D.18000元

【答案】:C

【解析】这是一道关于消费者权益赔偿数额判定的题目。解题关键在于明确商家张贴标语的性质以及与《消费者权益保护法》规定的关系。商家在大门口显著位置张贴“绝对真品,假一赔五”的标语,该行为应被视为一种向消费者作出的承诺,具有法律效力。小张基于此承诺在该卖场花费3000元购买手机,后经鉴定为仿冒品,此时商家需按照“假一赔五”的承诺进行赔偿,即赔偿数额为购买价格3000元的五倍,也就是15000元。虽然《消费者权益保护法》规定退一赔三,但商家的承诺高于法律规定,应优先适用商家的承诺。所以小张应当得到的赔偿数额是15000元。

3、根据以下图表,G产品的销售额在哪个季度保持稳定?

A.第一季度

B.第二季度

C.第三季度

D.第四季度

【答案】:A

【解析】图表显示,G产品的销售额在第一季度保持稳定。

4、政府拨款修建高速公路,建成投入使用后向通行车辆收取费用,这属于哪种管理工具?()

A.强制性工具

B.志愿性工具

C.混合型工具

D.非政策性工具

【答案】:C

【解析】管理工具分为强制性工具、志愿性工具和混合型工具,不存在非政策性工具这一类别,所以可先排除该选项。强制性工具是政府直接利用行政权力对经济与社会生活进行干预,特点是政府主导、强制力推行。志愿性工具是通过个人、家庭、社会组织等自愿合作来解决公共问题,强调自愿参与和自主行动。而混合型工具结合了强制性工具和志愿性工具的特点,既带有一定的强制性,又有市场机制或自愿参与的成分。政府拨款修建高速公路,这是政府在基础设施建设上的投入,体现了政府的公共服务职能。建成后向通行车辆收费,收费行为带有一定的市场机制特点,并非完全依靠政府强制力来运作。所以这种方式既包含政府的干预又有市场因素参与,属于混合型工具。

5、杜甫在《赠卫八处士》中写道“人生不相见,动如参与商”,他在此处用“参”“商”的原因是()。

A.这两颗星星最为明亮

B.两颗星辰分别在东方和西方

C.友人喜爱这两颗星辰

D.为了押韵

【答案】:B

【解析】本题可根据诗句含义及“参”“商”二星的特点来分析各选项。“人生不相见,动如参与商”意思是人生旅途常有别离不易相见,就像参星与商星实在难得相遇。参星与商星都是星宿名,参星在西,商星在东,二者此出彼没,永远不能同时在天空出现。“参”“商”二星并非最为明亮的星星,故不能因为其最为明亮而使用,排除表述星星最为明亮的选项;诗句此处使用“参”“商”主要是借助二者此出彼没、不能同时出现的特点,来比喻人生聚散无常、难得相见,与友人是否喜爱这两颗星辰无关,排除表述友人喜爱星星的选项;诗句此处使用“参”“商”并非是为了押韵,排除表述押韵的选项;正是因为参星与商星分别处于东方和西方,此出彼没,符合诗句中表达人生聚散无常、难以相见的意象,所以诗人在此处用“参”“商”。

6、周公制礼作乐主要

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