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《南京事件：日本48名目击者证言》及文本分析

杨夏鸣王晓阳

内容摘要2017年阿罗健一的《南京事件：日本48名目击者证言》英文版在“传播历

史史实协会”官网上线，但作者对这些证人的采访是在1984—1986年进行的。这些证言

先后在不同的载体以不同的形式和语言发表或出版。通过比较这些不同的版本,人们可

以看出采访者的目的是企图通过当年的目击者之口来否定南京大屠杀。由于存在着受访

者要求审阅书稿和健在的制约因素，1987年出版的《纪闻•南京事件——日本人所看到

的南京屠杀事件》,收录的35名目击者证言被篡改和删减的几率相对较小，否定屠杀的百

分比为25.7%。而2002年修订出版的《“南京事件”日本48人的证言》所新增13份证言

的否定率为84.6%。尽管存在着有目的性地挑选证人、删除对自己不利的证言以及目击

者对大屠杀概念理解偏差等问题，但总体而言，这些证言并不能达到作者所希望的否定南

京大屠杀的预设目的。相反，最初的35份证言具有一定的参考价值。

关键词南京大屠杀目击者阿罗健一

作为“虚构派”在英语世界“外宣”重要内容和最新成果，《南京事件：日本48名目击者的证言》

(TheNanjingIncident:JapaneseEyewitnessAccounts—Testimonyfrom.48JapaneseWho

WereThere)①2017年在传播历史史实协会”(Societyforthedisseminationofhistoricalfact)官

方网站发布。②与“虚构派”的其他著作和论文不同,这是一部具口述史性质的史料书籍,值得分析

和研究。本文将探讨英译版原本的起源及其作者的背景与写作立场，概述48份证言的内容，并对

摘要进行文本分析。通过分析不同版本内容的变化和否定率的差异及背后的原因，笔者认为，尽管

阿罗健一是带着预设立场进行采访的，并且在证人选择、证言取舍等方面具有明显的倾向性，其目

的是希望通过受访者之口否定南京大屠杀的存在，但由于存在着受访者审阅书稿和仍然健在的制

约因素，1987年版的35份证言具有一定的史料价值和参考意义，其英文版在英语世界的传播未必

会达到作者所希望的否认南京大屠杀的预设结果。

一、英译版原本及其作者

《南京事件：日本48名目击者的证言》的作者阿罗健一，1944年出生在日本宫城县仙台市东*

*本文是南京大屠杀史与国际和平研究院重点项目日本虚构派外宣研究(16YJYO3)的阶段性成果

①日文版书名为(南京事件”日本48人的证言)

②参见Societyforthedisseminationofhistoricalfactathttp：//www.sdh一fact,com/index.html.

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杨夏鸣王晓阳/《南京事件：日本48名目击者证言》及文本分析

北大学文学部毕业后,1966年春入职皇声唱片(KingRecords)，但在1984年离职，其时他40岁，成

了自由职业者。20世纪80年代初，他常以笔名发表政治评论性文章，但他似乎不满足停留在评论

性文章的撰写上,也正是从这个时候起,他开始了职业生涯向近代史研究的转向*

1984—1986年，阿罗健一采访了一批1937—1938年曾去过南京的记者、军官、外交人员及艺

术家，并整理了他们有关南京的证言,1986年5月到1987年5月间，陆续在《正论》杂志上发表。①

1987年，又以《纪闻•南京事件一一日本人所看到的南京屠杀事件》为题，在图书出版社出版，内容

为35名相关人员的采访录，外加补遗。

2002年,经过若干增减，阿罗健一以《“南京事件”日本48人的证言》为题，并以文库版的形式

由小学馆出版*与1987年版相比，该版本删除了松本重治的证言，增加了南正义等3人的证言，另

外,新增了11位当年没有接受面对面采访，但对其信函提问进行了简单书面回复的部分内容，以这

种方式，阿罗健一将提供证言的总人数增至48人。该版本对1987年版证言的内容也进行了部分

删减*