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2026四川双流建设职业技术学校招聘校医2人备考试题

第一部分单选题(50题)

1、“长江后浪推前浪”体现的哲理是：

A.否定是事物的自我否定，是事物发展的环节

B.只有通过否定，旧事物才能向新事物转变

C.事物发展的方向和道路是前进性与曲折性的统一

D.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

【答案】：D

【解析】“长江后浪推前浪”形象表明新的不断涌现、旧的不断被取代。发展实质就是新事物产生和旧事物灭亡，此句体现了该哲理。

2、RISC-V架构的优势是什么？

A.开放源代码

B.高性能

C.低功耗

D.高度可定制

【答案】：A

【解析】RISC-V架构的主要优势是其开放源代码，这使得它非常灵活和可扩展。

3、港澳文学中的身份认同问题主要体现在哪些方面？

A.地域文化差异

B.历史背景影响

C.社会制度差异

D.以上都是

【答案】：D

【解析】港澳文学中的身份认同问题主要体现在地域文化差异、历史背景影响和社会制度差异等多个方面。

4、下列做法不符合法律规定的是（）。

A.甲村村委会主任虽然一直未执行法院判定他赔偿张某120万元经济损失的判决，但他这次仍顺利连任

B.乙社区居委会打算与驻扎在该地的部队就该部队夜间施工问题进行沟通，该部队以处于军事管理区为由进行推脱

C.丙社区居民会议决定对社区便利店的岗位采取公开招聘，不再直接安排给本社区内的贫困人员

D.丁村享有选举权的村民有500人，其中300人参与了对村委会主任王某进行罢免的投票，结果反对罢免的票数有160票，故王某未被罢免

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国城市居民委员会组织法》第十九条规定，机关、团体、部队、企业事业组织，不参加所在地的居民委员会，但是应当支持所在地的居民委员会的工作。所在地的居民委员会讨论同这些单位有关的问题，需要他们参加会议时，他们应当派代表参加，并且遵守居民委员会的有关决定和居民公约。

5、观察数列2,5,10,17,26,（），找出数列的下一项。

A.35

B.37

C.39

D.41

【答案】：B

【解析】数列的差值依次为3,5,7,9,可以看出差值是等差数列，下一项差值为11，因此下一项为26+11=37。

6、下列有关法律分类的说法中错误的有（）。

A.戒严法为一般法

B.不成文法是指由国家认可的不以条文形式表现的法律

C.按照法律的创制与适用主体的不同，法律可以分为国内法与国际法

D.普通法与衡平法是普通法法系国家主要的法律分类

【答案】：A

【解析】本题可根据不同法律分类的相关概念，对各说法进行逐一分析。一般法是指对一般人、一般事项、一般时间、一般空间范围有效的法；特别法是指对特定的人、特定事项、特定时间、特定空间范围有效的法。戒严法是在特定时间（戒严期间）、特定空间（戒严地区）对特定事项（戒严相关事宜）适用的法律，属于特别法，而不是一般法，所以该说法错误。不成文法是指由国家认可的不以条文形式表现的法律，它主要包括习惯法、判例法等，该说法正确。按照法律的创制与适用主体的不同，法律可以分为国内法与国际法。国内法是由特定国家创制并适用于该国主权管辖范围内的法律；国际法是由参与国际关系的国家通过协议制定或公认的，并适用于国家之间的法律，该说法正确。普通法与衡平法是普通法法系（英美法系）国家主要的法律分类。普通法是指11世纪诺曼人征服英国后通过法院判决而逐步形成的适用于全英格兰的一种法律；衡平法是为了弥补普通法的一些不足之处而由大法官依据公平正义原则作出的判决所形成的法律，该说法正确。综上，说法错误的是关于戒严法为一般法的表述。

7、“道生一，一生二，二生三，三生万物”是（）提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解，关键在于明确“道生一，一生二，二生三，三生万物”中“道”的本质含义，并据此判断所属哲学派别。“道生一，一生二，二生三，三生万物”这一观点由老子提出，“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体，它先于物质世界而存在，并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征，所以“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，与“道”这种客观精神不同，所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质，即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识，而“道”并非物质，所以不