2026上海华东政法大学教学科研人员招聘90人备考题库带答案详解.docxVIP

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2026上海华东政法大学教学科研人员招聘90人备考题库带答案详解.docx

2026上海华东政法大学教学科研人员招聘90人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会保障政策属于()

A.政治政策

B.社会政策

C.经济政策

D.教育、科技、文化政策

【答案】:B

【解析】社会保障政策是指国家通过立法等手段,为保障公民的基本生活、促进社会公平与稳定而制定的一系列政策。社会政策是解决社会问题、增进社会福祉、促进社会公平的政策体系。社会保障政策主要针对社会领域,旨在保障社会成员的基本权益,解决社会问题,促进社会公平正义和稳定,所以属于社会政策范畴。而政治政策主要侧重于国家政治体制、政治活动等方面;经济政策主要是为了调节经济运行、促进经济增长等;教育、科技、文化政策主要围绕教育、科技和文化领域的发展。因此社会保障政策属于社会政策。

2、在研究学习频率与知识掌握程度的关系时,发现学习频率越高,知识掌握程度越深。这体现了哪种因果联系确定方法?

A.共变法

B.求同法

C.求异法

D.类比法

【答案】:A

【解析】共变法是通过观察一个因素的变化引起另一个因素的变化来确定两者之间的因果关系。在这个研究中,学习频率的变化引起了知识掌握程度的变化,符合共变法的定义。

3、在表达方式的运用上,报告、请示、通报等文种侧重于()。

A.说明

B.议论

C.叙述

D.夹叙夹议

【答案】:C

【解析】报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议,答复上级机关的询问时使用的公文;请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文;通报是用来表彰先进,批评错误,传达重要指示精神或情况时使用的公文。这些文种在表达时都需要准确、客观地将相关事实、情况呈现出来。说明侧重于对事物的性质、特征、功能等进行解说,而报告、请示、通报并非主要以说明为主。议论是对某问题进行分析、评论,表明观点和态度,这类公文重点不在发表议论。夹叙夹议是叙述和议论相结合,并非其主要表达方式。叙述是把人物的经历和事件的发展变化过程表达出来,报告需要叙述工作情况和事实,请示要叙述请求事项的缘由,通报要叙述先进事迹、错误事实等,所以报告、请示、通报等文种侧重于叙述。

4、在标准状况下,下列均属于固体可燃物质的是()。

A.硫磺、石蜡

B.甲烷、面粉

C.乙烷、酒精

D.涂料、沥青

【答案】:A

【解析】本题可根据各物质在标准状况下的状态以及是否可燃来判断正确选项。标准状况通常指温度为0℃(273.15K)、压强为101.325kPa的状况。硫磺和石蜡在标准状况下均为固体,且二者都具有可燃性,属于固体可燃物质。甲烷在标准状况下是气体;面粉虽然是固体且可燃,但甲烷不符合题目中“均属于固体”这一要求。乙烷在标准状况下是气体;酒精即乙醇,在标准状况下是液体,二者都不满足“均属于固体”的条件。涂料是一种具有多种形态的物质,它可以是液体、固体粉末等不同形态,并非都以固体形式存在;虽然沥青在标准状况下是固体且可燃,但涂料不满足题目要求。综上,均属于固体可燃物质的是硫磺和石蜡。

5、在考试前,应该如何复习推理题?

A.只做简单的推理题

B.多做各种类型的推理题

C.只做逻辑推理题

D.只做数字推理题

【答案】:B

【解析】在考试前,应该多做各种类型的推理题,以提高解题能力。

6、近代中国从天朝王国的睡梦中醒来、开眼看世界的第一人是()。

A.林则徐

B.魏源

C.龚自珍

D.洪秀全

【答案】:A

【解析】该题主要考查近代中国开眼看世界相关历史人物的知识。在近代中国面临列强侵略、社会发生巨大变革的背景下,有部分有识之士开始倡导了解外部世界。林则徐组织翻译西方书刊,编成《四洲志》等,让国人开始了解世界地理、历史等方面的知识,是近代中国最早主动了解西方的代表人物,被誉为“近代中国开眼看世界的第一人”。魏源受林则徐嘱托,在《四洲志》基础上编成《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”的思想,但他在开眼看世界方面是在林则徐之后。龚自珍是清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者,他的主要贡献在于对当时社会的批判和思想启蒙,并非以开眼看世界为主要特点。洪秀全是太平天国运动的领袖,他领导的太平天国运动主要是反抗清朝统治,在开眼看世界、主动了解西方知识方面并非其主要作为。综上,答案是林则徐。

7、资本主义经济危机集中暴露了()

A.资本家对工人剥削程度加重

B.资本主义无法解决人民的就业问题

C.使用价值与价值的矛盾

D.资本主义制度的历史局限性和历史过渡性

【答案】:D

【解析】资本主义经济危机表明资本主义在运行中存在无法克服的矛盾,这凸显了其制度并非完美无缺,有历史局限性,且必然会被更先进制度取代,体现了历史过渡性。

8、“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是(

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